Bevor die Berge hervorgebracht wurden - Bevor die Erde die Berge hervorbrachte oder hervorbrachte. Bei der Beschreibung der Schöpfung liegt es nahe, die Berge als die ersten, aus dem Wasser auftauchenden Objekte darzustellen; und daher als das „erste“ oder „älteste“ der geschaffenen Objekte. Der Ausdruck ist daher gleichbedeutend mit der Aussage: Bevor die Erde erschaffen wurde.

Die wörtliche Bedeutung des Ausdrucks „wurden geboren“ ist auf Hebräisch „sind geboren“. Die Berge werden in Deuteronomium 33:15 als die ältesten Dinge der Schöpfung erwähnt . Vergleiche Genesis 49:26 ; Habakuk 3:6 .

Oder je hattest du gebildet – wörtlich „hergebracht“. Vergleiche Hiob 39:1 .

Die Erde und die Welt – Das Wort „Erde“ wird hier verwendet, um die Welt zu bezeichnen, die sich entweder vom Himmel Genesis 1:1 oder vom Meer Genesis 1:10 . Der Begriff „Welt“ wird im Original allgemein verwendet, um die Erde zu bezeichnen, die als „bewohnt“ oder als bewohnbar angesehen wird – ein Wohnort für Lebewesen.

Sogar von ewig zu ewig - Von der Dauer, die sich nach hinten ohne Begrenzung ausdehnt, zu der Dauer, die sich nach vorne ohne Begrenzung ausdehnt; das heißt, von ewigen Zeitaltern zu ewigen Zeitaltern; oder für immer.

Du bist Gott – oder „Du, o Gott“. Die Idee ist, dass er immer Gott war und immer sein wird: der Gott; der wahre Gott; der einzige Gott; der unveränderliche Gott. Zu jeder Zeit in der Vergangenheit, während der Existenz der Erde oder des Himmels oder bevor einer der beiden gebildet wurde, existierte er mit allen für die Gottheit wesentlichen Attributen; zu jedem Zeitpunkt in der Zukunft - während der Existenz der Erde und des Himmels oder darüber hinaus - so weit der Geist in die Zukunft reichen kann und sogar darüber hinaus - wird er unverändert mit allen Attributen der Gottheit existieren.

Die Erschaffung des Universums änderte nichts an ihm; seine Zerstörung würde seine Existenzweise nicht ändern oder ihn in irgendeiner Hinsicht zu einem anderen Wesen machen. Es könnte keine absolutere und eindeutigere Erklärung der Ewigkeit Gottes geben, wie es keine erhabenere geben könnte. Der Verstand kann keinen größeren Gedanken aufnehmen, als dass es ein ewiges und unveränderliches Wesen gibt.

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