Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Römer 1:14,15
Ich bin Schuldner - Das bedeutet nicht, dass sie ihm eine Gunst erwiesen hätten, die ihn zu dieser Rückkehr verpflichtete, sondern dass er verpflichtet war, das Evangelium allen zu predigen, denen es möglich war. Diese Verpflichtung entstand aus der Gunst, die Gott ihm erwiesen hatte, als er ihn zu diesem Werk ernannte. Er wurde speziell als Gefäß ausgewählt, um den Heiden das Evangelium zu bringen Apostelgeschichte 9:15 ; Römer 11:13 , und er fühlte sich nicht der Verpflichtung nachgekommen, bis er das Evangelium so weit wie möglich unter allen Nationen der Erde bekannt gemacht hatte.
An die Griechen - Dieser Begriff bezeichnet richtigerweise "diejenigen, die in Griechenland wohnten". Aber da die Griechen das geschliffenste Volk der Antike waren, wurde der Begriff zum Synonym für das geschliffene, das raffinierte, das weise, im Gegensatz zu den Barbaren. An dieser Stelle bedeutet es zweifellos dasselbe wie „die Weisen“ und schließt auch die Römer ein, da nicht angenommen werden kann, dass Paulus die Römer als Barbaren bezeichnete. Außerdem behaupteten die Römer eine Herkunft aus Griechenland, und Dionysius Halikarnassos (Buch I.) zeigt, dass das italienische und römische Volk griechischer Abstammung war.
Barbaren - Alle, die nicht unter dem allgemeinen Namen Griechen zusammengefasst wurden. So sagt Ammonius, dass „alle, die keine Griechen waren, Barbaren waren“. Dieser Begriff „Barbar“, Βάρβαρος Barbaros, bezeichnet richtigerweise jemanden , der eine fremde Sprache spricht, einen Ausländer, und die Griechen wandten ihn auf alle an, die ihre Sprache nicht benutzten; vergleiche 1 Korinther 14:11 , „Ich werde zu dem sein, der redet, ein Barbar usw., das heißt, ich werde eine Sprache sprechen, die er nicht versteht. Das Wort bedeutete daher nicht notwendigerweise eine rustikale Sitte oder einen Mangel an Raffinesse.
An die Weisen - An diejenigen, die sich selbst für weise hielten oder sich ihrer Weisheit rühmten. Der Begriff ist gleichbedeutend mit „den Griechen“, die sehr stolz auf ihre Weisheit waren. 1 Korinther 1:22 , „die Griechen suchen nach Weisheit“; vergleiche 1 Korinther 1:19 ; 1Ko 3:18-19 ; 1 Korinther 4:10 ; 2 Korinther 11:19 .
Unweise - Diejenigen, die als der ignorante und ungeschliffene Teil der Menschheit galten. Der Ausdruck ist gleichbedeutend mit unserem, 'den Gelehrten und den Ungelehrten'. Es war ein Beweis für den richtigen Geist, bereit zu sein, beiden das Evangelium zu predigen. Das Evangelium behauptet, die Macht zu haben, die ganze Menschheit zu unterweisen, und diejenigen, die dazu berufen sind, es zu predigen, sollten in der Lage sein, diejenigen zu unterweisen, die sich für weise halten und die mit Wissenschaft, Gelehrsamkeit und Talent ausgestattet sind; und sie sollten bereit sein, daran zu arbeiten, die dunkelsten, unwissendsten und erniedrigtesten Teile der Rasse aufzuklären. Dies ist der wahre Geist des christlichen Dienstes.
Also, so viel wie in mir steckt - Soweit sich die Gelegenheit bietet und nach meinem Können.
Ich bin bereit ... - Ich bin bereit, unter euch zu predigen und die Kraft des Evangeliums auch in der prächtigen Metropole der Welt zu zeigen. Er ließ sich von keiner Angst abschrecken; noch war ihm ihr Wohlergehen gleichgültig; aber er stand unter der Leitung Gottes. und soweit er ihm Gelegenheit gab, war er bereit, ihnen das Evangelium bekannt zu machen, wie er es in Antiochia, Ephesus, Athen und Korinth getan hatte.
Damit ist die Einleitung oder das Vorwort zum Brief abgeschlossen. Nachdem er sein tiefes Interesse an ihrem Wohlergehen gezeigt hat, fährt er im nächsten Vers fort, ihnen die großen Lehren des Evangeliums darzulegen, die er ihnen verkünden wollte.