Römer 1:31

Ohne Verständnis - Rücksichtslos oder töricht; siehe Römer 1:21 .

Bündnisbrecher - Perfid; falsch zu ihren Verträgen.

Ohne natürliche Zuneigung - Dieser Ausdruck bezeichnet den Mangel an liebevoller Rücksichtnahme auf ihre Kinder. Die Bindung der Eltern an die Kinder ist eine der stärksten ihrer Natur, und nichts kann sie überwinden als die bestätigteste und etablierteste Bosheit. Und doch wirft der Apostel den Heiden im Allgemeinen das Fehlen dieser Zuneigung vor. Er bezieht sich hier zweifellos auf die unter Heiden übliche Praxis, ihre Kinder bloßzustellen oder zu töten.

Dieses Verbrechen, das für alle Gefühle der Menschheit so abscheulich ist, war unter den Heiden üblich und ist es immer noch. Die Kanaaniter, so wird uns Psalter 106:37 gesagt , „opferten ihre Söhne und ihre Töchter den Teufeln und vergossen unschuldiges Blut, sogar das Blut ihrer Söhne und ihrer Töchter, die sie den Götzen Kanaans opferten.

“ Manasse unter den Juden ahmte ihr Beispiel nach und führte die schreckliche Sitte ein, Moloch Kinder zu opfern, und gab das Beispiel, indem er seine eigenen anbot; 2 Chronik 33:6 .

Bei den alten Persern war es üblich, Kinder lebendig zu begraben. In den meisten griechischen Staaten war die Tötung von Kindern nicht nur erlaubt, sondern sogar gesetzlich durchgesetzt. Der spartanische Gesetzgeber ordnete ausdrücklich an, dass jedes Kind, das geboren wurde, von den alten Männern des Stammes untersucht und, wenn es schwach oder deformiert befunden wurde, in eine tiefe Höhle am Fuße des Berges Taygetus geworfen werden sollte. Aristoteles fordert in seinem Werk über die Regierung die Entblößung von Kindern, die von Natur aus schwach und deformiert sind, um einen Bevölkerungsüberschuss zu verhindern.

Aber unter allen Völkern der Antike waren die Römer die unnachgiebigsten im Umgang mit Säuglingen. Romulus verpflichtete die Bürger, alle ihre männlichen Kinder und die ältesten der Frauen aufzuziehen, ein Beweis dafür, dass die anderen vernichtet werden sollten. Der römische Vater hatte ein absolutes Recht auf das Leben seines Kindes, und wir haben zahlreiche Beweise dafür, dass dieses Recht oft ausgeübt wurde.

Romulus genehmigte ausdrücklich die Vernichtung aller missgebildeten Kinder, verlangte nur von den Eltern, sie ihren fünf nächsten Nachbarn vorzuführen und ihre Zustimmung zu ihrem Tod einzuholen. Das Gesetz der Zwölf Tafeln, das im 301. Jahr Roms erlassen wurde, sanktionierte dieselbe barbarische Praxis. So beschreibt Minucius Felix die Barbarei der Römer in dieser Hinsicht: „Ich sehe, wie du deine Kinder wilden Tieren und Vögeln aussetzt oder sie auf die elendste Art erwürgt.

“ (Kapitel xxx.) Plinius der Ältere verteidigt das Recht der Eltern, ihre Kinder zu vernichten, weil es notwendig ist, um die Bevölkerung in angemessenen Grenzen zu halten. Tertullian äußert sich in seiner Entschuldigung kühn zu diesem Thema. „Wie viele von euch (indem ich mich an das römische Volk und an die Statthalter von Städten und Provinzen wende) könnte ich zu Recht des Kindesmords anklagen; und nicht nur so, sondern unter den verschiedenen Arten des Todes, um für ihre eigenen Kinder einige der grausamsten zu wählen, wie Ertrinken, Verhungern vor Kälte oder Hunger oder Aussetzen der Gnade von Hunden; Sterben durch das Schwert ist ein zu süßer Tod für Kinder.“

Diese Praxis wurde auch in der römischen Regierung bis zur Zeit von Konstantin, dem ersten christlichen Fürsten, nicht aufgehalten. Die Phönizier und Karthager pflegten die Kinder den Göttern zu opfern. Es kann hinzugefügt werden, dass das Verbrechen unter modernen heidnischen Nationen nicht weniger verbreitet ist. In Peking in China werden jährlich nicht weniger als 9000 Kinder exponiert. Personen werden von der Polizei angestellt, die jeden Morgen mit Karren durch die Stadt fahren, um alle Kinder abzuholen, die in der Nacht möglicherweise hinausgeworfen wurden.

Die Leichen werden zu einer gemeinsamen Grube ohne die Mauern der Stadt getragen, in die alle, ob tot oder lebend, promiskuitiv geworfen werden. (Barrow's Travels in China, S. 113, Amos Hrsg.) Unter den Hindus ist diese Praxis vielleicht noch üblicher. Allein in den Provinzen Cutch und Guzerat betrug die Zahl der Kindermorde nach der niedrigsten Berechnung des Jahres 1807 jährlich 3000; nach einer anderen Berechnung auf 30.000.

Frauen sind fast die einzigen Opfer. (Buchanan's Researches in Asia, Eng. ed. S. 49. Ward's View of the Hindus.) In Otaheite, früher zur Bekehrung des Volkes zum Christentum. Es wurde geschätzt, dass mindestens zwei Drittel der Kinder zerstört wurden. (Turnbulls Reise um die Welt 1800, 2, 3 und 4.) Die Eingeborenen von New South Wales pflegten das Kind bei seiner Mutter zu begraben, falls sie sterben sollte.

(Collins' Account of the Colony of New South Wales, S. 124, 125.) Unter den Hottentotten ist Kindermord ein häufiges Verbrechen. "Die Altäre der Mexikaner waren ständig mit dem Blut von Säuglingen getränkt." In Peru wurden anlässlich der Krönung der Inka nicht weniger als zweihundert Säuglinge geopfert. Die Autorität für diese melancholischen Aussagen kann man in Becks Medical Jurisprudence, Bd.

ich. 18-197, Hrsg. 1823; siehe auch Robertsons History of America, p. 221, Hrsg. 1821. Dies ist ein Muster der Ansichten und Gefühle der heidnischen Welt; und die schmerzliche Erzählung könnte fast beliebig lange fortgesetzt werden. Nach dieser Aussage kann es sicherlich nicht als unbegründeter Vorwurf angesehen werden, wenn der Apostel sie beschuldigte, keine natürliche Zuneigung zu haben.

Unerbittlich - Dieses Wort bezeichnet richtigerweise diejenigen, die sich nicht versöhnen werden, wenn es Streit gibt; oder die den Täter mit unnachgiebiger Rache verfolgen. Es bezeichnet ein unversöhnliches Temperament; und war zweifellos bei den Alten, wie bei allen heidnischen Völkern, üblich. Die Ureinwohner Amerikas haben dies auffallendste Manifestation gegeben, die die Welt gekannt hat. Es ist bekannt, dass bei ihnen weder Zeit noch Entfernung die Erinnerung an eine Straftat auslöschen werden; und dass der Rächer den Täter über Hügel und Bäche und durch Hitze oder Schnee verfolgen wird, glücklich, wenn er endlich, wenn auch nach Jahren, den Tomahawk im Kopf seines Opfers begraben kann, wenn auch auf Kosten seines eigenen Lebens. Siehe Robertsons Amerika, Buch iv. Abschnitt lxxiii. - lxxxi.

Unbarmherzig – ohne Mitgefühl. Als Beweis dafür können wir anmerken, dass unter den Heiden keine Vorkehrungen für die Armen oder Gebrechlichen getroffen wurden. Kranke und Gebrechliche wurden ausgestoßen und dazu verdammt, auf die bescheidene Wohltätigkeit einzelner Personen angewiesen zu sein. Nur die reine Religion öffnet das Herz für die Bitten des Mangels; und nichts als das Christentum hat die Herzen der Menschen noch erweitert, um öffentliche Vorkehrungen für die Armen, die Unwissenden und die Bedrängten zu treffen.