Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Römer 10:15
Und wie sollen sie predigen - Auf welche Weise soll es Prediger geben, wenn sie nicht von Gott beauftragt sind? Das Wort „wie“ bezieht sich nicht auf die Art des Predigens, sondern darauf, dass es überhaupt keine Prediger geben würde, wenn sie nicht ausgesandt würden. Predigen heißt, öffentlich zu verkünden, wie es ein Ausrufer tut. In der Heiligen Schrift bedeutet es, den Menschen das Evangelium zu verkünden.
Außer sie werden gesandt – das heißt, außer sie sind von Gott beauftragt und von Gott gesandt. Dies war eine unter den Juden anerkannte Lehre, dass eine Verkündigung einer göttlichen Botschaft von einem von Gott zu diesem Zweck beauftragten Menschen erfolgen muss; Jeremia 23:21 ; Jeremia 1:7 ; Jeremia 14:14 ; Jeremia 7:25 .
Nur wer eine Botschaft an die Menschen sendet, kann die richtigen Personen bestimmen, die sie tragen. Der Einwand war daher folgender: Die Leute könnten nicht glauben, es sei denn, ihnen wurde die Botschaft zugesandt; doch Gott hatte es nicht wirklich allen Menschen gesandt: Es konnte also nicht gerecht sein, das ewige Leben von einer so unausführbaren Sache wie dem Glauben abhängig zu machen, da die Menschen nicht die Mittel zum Glauben hatten.
Wie geschrieben steht – In Jesaja 52:7 .
Wie schön ... - Diese Passage wird deshalb hier eingeführt, weil sie bestätigt, was soeben im Einwand vorgebracht wurde - die „Bedeutung und Notwendigkeit“ von Heilsboten. Diese Bedeutung zeigt sich in der hohen Lobpreisung, die ihnen in der Heiligen Schrift überbracht wird. Sie gelten als besonders attraktive Objekte; ihre Notwendigkeit wird voll anerkannt; und ein ausgezeichneter Rang wird ihnen in den Orakeln Gottes gegeben - Wie schön.
Wie attraktiv, wie schön. Dies ist mit einer leichten Abweichung aus dem Hebräischen übernommen. Im Hebräischen kommen die Worte „auf den Bergen“ vor, was die Passage malerischer macht, obwohl der Sinn von Paulus beibehalten wird. Das Bild in Jesaja ist das eines Herolds, der zuerst auf einem fernen Hügel springt oder rennt, wenn er zum ersten Mal in Sicht kommt, mit Freudennachrichten von einem Schlachtfeld oder aus einem fernen Land. Daher wäre das Erscheinen eines solchen Mannes für diejenigen, die sich in Gefangenschaft befanden, ein Bild voller Freude und Freude.
Sind die Füße - Viele haben vermutet, dass dieser Ausdruck folgende Bedeutung hat: Die Füße eines Herolds, nackt und staubig von der Reise, wären von Natur aus Ekel. Aber was natürlich unangenehm wäre, wird so durch die Freude an der Botschaft angenehm gemacht. Aber diese Erklärung ist weit hergeholt und will parallele Instanzen. Außerdem ist es eine Verletzung des Bildes, das der Apostel verwendet hatte.
Das war ein fernes Objekt – ein Herold, der auf den fernen Hügeln lief; und es setzt ein Bild voraus, das zu weit entfernt ist, um die Füße, ob attraktiv oder nicht, deutlich zu beobachten. Die Bedeutung davon ist eindeutig: „Wie schön ist das Kommen oder Laufen eines solchen Herolds“. Die Füße stehen für sein Kommen. Ihre schnelle Bewegung würde gesehen werden; und ihre Schnelligkeit wäre schön aus dem Wunsch, die Botschaft zu hören, die er überbrachte.
Die ganze Bedeutung dieser Passage, wenn sie auf die Prediger des Evangeliums angewendet wird, ist, dass ihr Kommen ein attraktives Objekt ist, das mit tiefem Interesse betrachtet wird und Freude hervorbringt – eine ehrenvolle und reizvolle Beschäftigung.
Diese Predigt ... - Wörtlich, „die den Frieden evangelisieren. die die gute Nachricht des Friedens verkünden; oder bringe die frohe Botschaft des Friedens.
Und bringe frohe Botschaften ... - Wörtlich "und evangelisiere gute Dinge"; oder die die frohe Botschaft der guten Dinge bringen. Frieden wird hier in jeder Hinsicht zum Guten gelegt; und wie der Apostel es verwendet, für die Nachricht von der Versöhnung mit Gott durch das Evangelium. Der Friede am Ende der Konflikte, Nöte und Leiden des Krieges ist ein Bild allen Segens. So bezeichnet es die Segnungen, wenn ein Sünder aufhört, der Feind Gottes zu sein, Vergebung erlangt und zu den Freuden seiner Kinder und Freunde zugelassen wird.
Das Kommen jener Boten, die es verkünden, ist für die Welt freudig. Es erfüllt den Busen des ängstlichen Sünders mit Frieden; und sie und ihre Botschaft werden mit tiefem Interesse betrachtet, da sie von Gott gesandt wurden und Freude in einem erregten Busen und Frieden für die Welt erzeugen. Dies ist ein Beispiel für das richtige Gefühl, mit dem wir die Diener der Religion betrachten sollten. Diese Stelle in Jesaja wird von den Juden selbst auf die Zeiten des Evangeliums (Rosenmüller) bezogen.