Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Römer 10:20
Aber Esaias- Jesaja 65:1 .
Ist sehr kühn - drückt die Lehre offen, kühn und ohne jede Zurückhaltung aus. Das Wort ἀποτολμάω apotolmaō bedeutet wagen, wagemutig, kühn. Es bedeutet hier, dass die Lehre, wie unpopulär oder gefährlich es auch war, zu bekennen, dass die Juden äußerst schlecht waren und dass Gott sie wegen ihrer Bosheit verstoßen würde, dass Jesaja es jedoch längst getan hatte.
Dies war der Punkt, den Paulus begründete; und dagegen wurde der Einwand erhoben und alle jüdischen Vorurteile erregt. Dies ist der Grund, warum er so sehr darauf besteht und so sehr darauf bedacht ist, jeden Teil durch die Schriften anerkannter Autorität unter den Juden - das Alte Testament - zu verteidigen. Das Zitat stammt aus der Septuaginta, mit nur einer geringfügigen Änderung in der Reihenfolge der Phrasen. Die Bedeutung ist, dass Gott von denen gefunden oder die wahre Erkenntnis von ihm erlangt wurde, die nicht nach ihm gesucht hatten; das heißt von den Heiden, die Götzen angebetet und nicht nach dem wahren Gott gesucht hatten.
Dies bedeutet nicht, dass wir erwarten sollen, Gott zu finden, wenn wir ihn nicht suchen; oder dass tatsächlich jemand Christen wird, der nicht danach sucht und sich anstrengt. Das Gegenteil wird in der Heiligen Schrift reichlich gelehrt; Hebräer 11:6 ; 1 Chronik 28:8 ; Matthäus 6:33 ; Matthäus 7:7 ; Lukas 11:9 .
Aber es bedeutet, dass die Heiden, deren Merkmal nicht darin bestand, dass sie Gott suchten, das Evangelium zu ihnen bekommen würden und es annehmen würden. Der Satz „Ich wurde gefunden“ in der Vergangenheitsform steht hier im Hebräischen in der Gegenwart und deutet an, dass die Zeit kommen würde, in der Gott dies von sich selbst sagen würde; das heißt, dass die Zeit kommen würde, in der die Heiden zur Erkenntnis des wahren Gottes gebracht würden. Diese Lehre hatte Jesaja ständig im Auge, und er fürchtete sich nicht, sie den Juden offen vorzutragen.