Römer 10:5

Denn Moses beschreibt ... - Dies ist in Levitikus 18:5 : "So sollt ihr meine Satzungen und meine Urteile halten, in denen ein Mensch leben soll, wenn er es tut." Dieser Appell wird an Moses gerichtet, sowohl in Bezug auf die Gerechtigkeit des Gesetzes als auch die des Glaubens, in Übereinstimmung mit der üblichen Weise von Paulus, alle seine Positionen durch das Alte Testament zu unterstützen und zu zeigen, dass er keine neue Lehre einführte.

Er bekräftigte nur das, was lange zuvor in den Schriften der Juden selbst gelehrt worden war. Das Wort „beschreibt“ ist wörtlich geschrieben γράφει graphei, ein Wort, das oft in diesem Sinne verwendet wird.

Die Gerechtigkeit ... - Die Gerechtigkeit, die ein vollkommener Gehorsam gegenüber dem Gesetz Gottes hervorbringen würde. Das bestand darin, alles zu tun, was das Gesetz verlangte.

Der Mann, der diese Dinge tut - Der Mann, der tun oder befolgen wird, was in den vorherigen Statuten erklärt wurde. Moses bezog sich hier auf alle Gebote, die Gott gegeben hatte, moralische und zeremonielle. Und die Lehre des Moses gehört zu allen Gesetzen, dass derjenige, der alle bekannt gemachten Gesetze vollkommen und fortwährend befolgt, den Lohn erhalten wird, den das Gesetz verheißt.

Dies ist ein erster Grundsatz allen Rechts; denn alles Gesetz hält einen Menschen für unschuldig und natürlich zu allen Immunitäten und Belohnungen, die es zu gewähren hat, bis seine Schuld bewiesen ist. In diesem Fall jedoch behauptete Moses nicht, dass tatsächlich irgendjemand dem Gesetz Gottes entweder nachgegeben hatte oder ihm vollkommenen Gehorsam leisten würde. Die Bibel lehrt an anderer Stelle reichlich, dass dies nie geschehen ist.

Doeth - Gehorcht oder erbringt Gehorsam. So auch Matthäus 5:19 : „Soll sie tun und lehren.“ Matthäus 7:24 , Matthäus 7:26 : „Wer diese Worte hört.

..und tut sie.“ Matthäus 23:3 ; Markus 3:35 ; Markus 6:20 ; Lukas 6:46 , Lukas 6:49 .

Soll leben - Soll Glück erlangen. Gehorsam macht ihn glücklich und hat Anspruch auf die Belohnungen des Gehorsamen. Mose bezog sich hier zweifellos auf alle Ergebnisse, die dem Gehorsam folgen würden. Die Wirkung wäre, Glück in diesem und im kommenden Leben zu erzeugen. Das Prinzip, nach dem Glück verliehen würde, wäre das gleiche, ob in dieser Welt oder in der nächsten. Die Tendenz und das Ergebnis des Gehorsams wäre, Ordnung, Gesundheit, Reinheit und Wohlwollen zu fördern; das Wohl des Menschen und die Ehre Gottes zu fördern und muss daher Glück verleihen.

Die Vorstellung von Glück wird in der Heiligen Schrift oft durch das Wort „Leben“ repräsentiert; siehe die Anmerkung zu Johannes 5:24 . Es ist außerdem offensichtlich, dass die Juden Moses hier als mehr als nur zeitliche Segnungen verstanden. Der alte Targum von Onkelos gibt die Passage in Levitikus so wieder: „Der Mensch, der diese Dinge tut, wird darin zum ewigen Leben leben.“ Die arabische Version lautet also: „Die Vergeltung dessen, der diese Dinge tut, ist, dass er ein ewiges Leben führt.“

Von ihnen - ἐν αὐτοῖς en autois. In ihnen. In ihrer Befolgung wird er Glück finden. Nicht einfach als Ergebnis oder Belohnung, sondern allein der Akt des Gehorsams trägt seinen eigenen Lohn. Dies ist bei allen wahren Religionen der Fall. Diese Aussage von Moses ist immer noch wahr. Wenn vollkommener Gehorsam geleistet würde, würde dies der Natur der Sache nach Glück und Leben verleihen, solange der Gehorsam geleistet wurde.

Gott würde die Unschuldigen nicht bestrafen. Aber in dieser Welt wurde es nie wiedergegeben, außer im Fall des Herrn Jesus; und die Folge davon ist, dass der Lauf des Menschen von Schmerz, Kummer und Tod begleitet wurde.