Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Römer 11:22
Siehe, deshalb ... - Betrachten oder betrachten Sie zu Ihrer eigenen Verbesserung und Ihrem Nutzen das Handeln Gottes. Wir sollten auf all seine Evangeliums- und Barmherzigkeitszeiten schauen und von allen Lehren ziehen, um unser eigenes standhaftes Festhalten am Glauben des Evangeliums zu fördern.
Die Güte - Das Wohlwollen oder die Barmherzigkeit Gottes Ihnen gegenüber, indem er Sie in seine Gunst einräumt. Dies erfordert Dankbarkeit, Liebe, Vertrauen. Es fordert Danksagungen. Es sollte hoch geschätzt werden, damit es zum Fleiß anregen kann, um seinen Fortbestand zu sichern.
Die Strenge Gottes - Das heißt, gegenüber den Juden. Das Wort „Schwere“ suggeriert jetzt manchmal die Vorstellung von Härte oder sogar Grausamkeit. (Webster.) Aber nichts dergleichen wird hier im ursprünglichen Wort vermittelt. Es bedeutet richtig "Abschneiden", ἀποτομίαν apotomian von ἀποτέμνω apotemnō , abschneiden; und wird gewöhnlich auf die Handlung des Gärtners oder Weinbauers angewendet, indem er Bäume oder Reben beschneidet und die verfallenen oder nutzlosen Zweige abschneidet.
Hier bezieht es sich auf die Tat Gottes, die Juden als nutzlose Zweige abzuschneiden oder abzulehnen; und vermittelt keine Vorstellung von Ungerechtigkeit, Grausamkeit oder Härte. Es war ein gerechter Akt und stand im Einklang mit allen Vollkommenheiten Gottes. Es zeigte die Absicht, das Richtige zu tun, auch wenn die Verletzungen schwer zu sein scheinen und sie in viele schwere Katastrophen verwickeln müssen.
Auf sie fiel die Strenge - Auf die Juden, die wegen ihres Unglaubens verworfen worden waren.
Aber dir gegenüber Güte – gegenüber der heidnischen Welt Wohlwollen. Das Wort „Güte“ bezeichnet richtigerweise Güte oder Wohlwollen. Hier bedeutet es die Güte Gottes, den Heiden diese Gunst zu gewähren.
Wenn du in seiner Güte fortfährst - Das Wort „sein“ ist nicht im Original. Und das Wort „Güte“ kann Integrität, Redlichkeit, Aufrichtigkeit sowie Gunst bedeuten; Römer 3:12 , „Keiner, der Gutes tut.“ Die Septuaginta verwendet daher oft das Wort; Psalter 13:1 , Psalter 13:3 usw.
Dies ist wahrscheinlich die Bedeutung hier; obwohl es bedeuten kann „wenn du in einem Zustand der Gunst verharrst“; das heißt, wenn Ihr Glaube und Ihr gutes Verhalten es Gott angemessen macht, Ihnen gegenüber weiterhin gütig zu sein. Christen verdienen die Gunst Gottes nicht durch ihren Glauben und ihre guten Werke; aber ihr Gehorsam ist eine unabdingbare Bedingung, unter der diese Gunst fortgesetzt werden soll. Auf diese Weise wird die Gnade Gottes verherrlicht, gleichzeitig wird dem Menschen selbst das höchste Wohl getan.
Sonst sollst du auch abgeschnitten werden - vgl. Johannes 15:2 . Das Wort „du“ bezieht sich hier auf die Heidenkirchen. Ihnen gegenüber hing die Gunst Gottes von ihrer Treue ab. Wenn sie ungehorsam und ungläubig wurden, würde das gleiche Prinzip, das ihn dazu brachte, dem jüdischen Volk seine Barmherzigkeit zu entziehen, auch zu seiner Ablehnung und Ausgrenzung führen.
Und nach diesem Prinzip hat Gott in unzähligen Fällen gehandelt. So wurde seine Gunst den sieben Kirchen Asiens, Rev. 1–3, Korinth, Antiochia, Philippi und sogar Rom selbst entzogen.