Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Römer 11:5
Gegenwärtig - In der Zeit, als der Apostel schrieb. Obwohl die Masse der Nation abgelehnt werden sollte, folgte daraus nicht, dass alle von der Gunst Gottes ausgeschlossen werden sollten. Wie zur Zeit des Elia, als alles dunkel zu sein schien und die ganze Nation bis auf einen abtrünnig geworden zu sein schien, gab es doch eine beträchtliche Anzahl wahrer Freunde Gottes; So hatte zur Zeit des Paulus zwar die Nation ihren Messias verworfen, obwohl sie infolgedessen als Volk verworfen werden sollten. oder dass jemand ausgeschlossen wurde, dem Gott die Erlösung zuteilwerden lassen wollte.
Ein Überbleibsel - Das, was übrig bleibt oder reserviert ist; Römer 9:27 . Er bezieht sich hier zweifellos auf den Teil der Nation, der wirklich fromm war oder den Messias angenommen hatte.
Nach der Wahl der Gnade - Durch eine gnädige oder barmherzige Wahl oder Erwählung; und nicht aus eigenem Verdienst. Wie bei Elia, weil Gott sie für sich reserviert hatte, wurden alle vor dem Götzendienst gerettet, so dass jetzt alle durch dieselbe gnädige Souveränität vor dem vorherrschenden Unglauben gerettet wurden. Der Apostel nennt hier nicht die Zahl, aber es kann kein Zweifel daran bestehen, dass eine Vielzahl von Juden dadurch gerettet wurde, dass sie Christen wurden, wenn auch im Vergleich zur Nation - die Menge, die den Messias ablehnte, war nur ein Überrest.
Der Apostel zeigt somit, dass weder das ganze alte Volk Gottes verworfen wurde, noch dass jemand, den er vorher kannte, verworfen wurde. Und obwohl er bewiesen hatte, dass ein großer Teil der Juden verworfen werden sollte und obwohl Untreue vorherrschte, gab es doch einige, die wirklich fromme Juden gewesen waren und die Anspruch auf die Gunst Gottes hatten. Sie sollten diesen Zustand der Dinge auch nicht für bemerkenswert halten, denn ein paralleler Fall wurde in ihren eigenen Schriften aufgezeichnet. Wir können aus dieser Erzählung lernen,
(1) Dass es keine unvergleichliche Sache ist, dass die Liebe vieler erkaltet und die Ungerechtigkeit im Überfluss vorhanden ist.
(2) Die Tendenz besteht darin, bei den wahren Freunden Gottes tiefe Gefühle und Fürsorge zu erzeugen. So sagt David: „Wasserströme fließen mir in die Augen, weil sie dein Gesetz nicht halten“; Psalter 119:136 ; vergleiche Jeremia 9:1 ; Lukas 19:41 .
(3) Dass wir uns in diesen dunkelsten Zeiten nicht entmutigen lassen sollten. Es mag viel mehr wahre Frömmigkeit in der Welt geben, als wir in unserer Verzagtheit annehmen können. Wir sollten Mut zu Gott fassen und glauben, dass er niemanden im Stich lässt, der seine wahren Freunde ist oder denen er ewiges Leben schenken will.
(4) Es ist von Gott, dass nicht alle verdorben und verloren sind. Nur durch die Erwählung der Gnade, durch seine barmherzige Wahl, werden alle gerettet. Und wie er in den dunkelsten Zeiten ein Volk für sich reserviert hat, so sollten wir glauben, dass er immer noch dem Überfluss des Bösen begegnen und diejenigen, die er auserwählt hat, vor dem ewigen Tod retten wird.