Zu diesem Zweck - Für diesen Zweck oder Design. Der Apostel sagt nicht, dass dies die „einzige“ Absicht seines Todes war, sondern dass es ein Hauptzweck oder ein Ziel war, das er klar vor Augen hatte. Diese Erklärung wird eingeführt, um zu bestätigen, was er im vorherigen Vers gesagt hat, dass wir unter allen Umständen des Herrn sind. Dies zeigt er dadurch, dass Jesus starb, „damit“, dass wir „sein“ sein könnten.

Und Rose - Dieser Ausdruck wird von den meisten modernen Kritikern abgelehnt. Es fehlt in vielen Handschriften und wurde wahrscheinlich vom Rand her in den Text eingefügt.

Und wiederbelebt - Auch im Griechischen gibt es an dieser Stelle eine Variation, aber nicht so groß, dass sie den Sinn materiell verändert. Es bezieht sich auf seine „Auferstehung“ und bedeutet, dass er „zum Leben wiederhergestellt“ wurde, um die Herrschaft über die Toten und Lebenden auszuüben.

Dass er Herr sein könnte - Grieche. Dass er „überherrschen“ könnte. Das hier verwendete griechische Wort impliziert die Vorstellung, dass er sowohl „Eigentümer“ oder „Eigentümer“ als auch „Herrscher“ ist. Es bedeutet, dass er als souveräner Gesetzgeber und Herr die gesamte Herrschaft über alle ausüben kann.

Beide der Toten - Das heißt, von denen, die verstorben sind oder in einen anderen Existenzzustand übergegangen sind. Diese Passage beweist, dass diejenigen, die sterben, nicht vernichtet werden; dass sie nicht aufhören, bewusst zu sein; und dass sie immer noch unter der Herrschaft des Mittlers stehen. Obwohl ihre Körper im Grab vermodern, lebt der Geist und ist unter seiner Kontrolle. Und obwohl der Körper stirbt und zu seinem ursprünglichen Staub zurückkehrt, ist doch der Herr Jesus immer noch sein Souverän und wird ihn wieder auferwecken:

„Gott, unser Erlöser, lebt,

Und oft vom Himmel.

Schaut nach unten und beobachtet all unseren Staub,

Bis er es auffordert, aufzustehen.“

Es verleiht dem Grab eine zusätzliche Heiligkeit, wenn wir bedenken, dass das Grab unter der wachsamen Obhut des Erlösers steht. Sicher in seinen Händen, kann der Körper zu seinem ursprünglichen Staub versinken mit der Gewissheit, dass er ihn zu seiner Zeit mit erneuerten und unsterblichen Kräften wieder hervorrufen wird, um für immer seinem Willen unterworfen zu sein. Mit dieser Ansicht können wir unsere Freunde vertrauensvoll in seine Hände legen, wenn sie sterben, und unseren eigenen Körper fröhlich dem Staub überlassen, wenn er unseren Geist von hierher ruft.

Aber nicht nur über den „Körper“ wird seine Herrschaft begründet. Diese Passage beweist, dass ihm die verstorbenen Seelen der Heiligen noch immer untertan sind; vergleiche Matthäus 22:32 ; Markus 12:27 . Er hat nicht nur „Herrschaft“ über diese Geister, sondern er ist ihr Beschützer und Herr.

Sie sind unter seiner universellen Herrschaft sicher. Und es trägt viel dazu bei, die Schmerzen der Trennung von frommen, geliebten Freunden zu lindern, zu bedenken, dass sie immer noch fortgehen, um denselben Heiland in vollkommener Reinheit zu lieben und ihm zu dienen, und ungestört von Schwäche und Sünde. Warum sollten wir sie von seiner vollkommenen Liebe in den Himmeln für die armen und unvollkommenen Dienste erinnern wollen, die sie im Land der Lebenden leisten würden?

Und lebend - Den Erlösten, solange sie in diesem Leben bleiben. Er starb, um sie sich selbst zu „kaufen“, damit sie seine gehorsamen Untertanen würden; und sie sind verpflichtet, durch die ganze Heiligkeit und den Wert des Preises, den er bezahlt hat, sogar seines eigenen kostbaren Blutes, Gehorsam zu leisten; vergleiche 1 Korinther 6:20 , „Denn ihr seid um einen Preis erkauft; darum verherrlicht Gott in eurem Leib und in eurem Geist, die Gottes sind“; 1 Korinther 7:23 ; Offenbarung 14:4 (griechisch „gekauft“); 1 Petrus 2:9 , (griechisch, „gekauft“). Wenn man fragt, wie diese „Herrschaft über die Toten und Lebendigen“ mit dem Tod und der Auferstehung des Herrn Jesus zusammenhängt, können wir antworten:

(1) Dass es über Christen dadurch gesichert ist, dass sie durch sein kostbares Blut „gekauft“ oder „freigekauft“ werden; und dass sie durch diese heilige Rücksicht verpflichtet sind, ihm zu leben. Diese Verpflichtung empfindet jeder Christ 1 Petrus 1:18 , und ihre Kraft ruht ständig auf ihm. Durch die Liebe Christi wurde er jemals dazu gebracht, Gott überhaupt zu lieben; und seine tiefsten und zärtlichsten Verpflichtungen, ihm gegenüber zu leben, entspringen dieser Quelle; 2 Korinther 5:14 .

(2) Jesus hat durch seinen Tod und seine Auferstehung eine Herrschaft über das Grab errichtet. Er vernichtete den, der die Macht des Todes hatte, Hebräer 2:14 , und triumphierte über ihn; Kolosser 2:15 . Satan ist ein demütiger Feind; und sein Zepter über dem Grab wird seinen Händen entrissen. Als Jesus trotz aller Macht Satans und der Menschen auferstand, sprengte er die Banden des Todes und brach in die Herrschaft der Toten ein und zeigte, dass er die Macht hatte, alles zu kontrollieren.

(3) Diese Herrschaft des Herrn Jesus wird von den Geistern in der Höhe empfunden. Sie sind ihm unterworfen, weil er sie erlöst hat; Offenbarung 5:9 .

(4) In der Heiligen Schrift wird oft offenbart, dass dem Herrn Jesus „Herrschaft“ als Belohnung für seine Leiden und seinen Tod gegeben werden sollte; siehe Johannes 17:2 , Johannes 17:4 ; Johannes 5:26 Anmerkungen; Philipper 2:5 Anmerkungen; Epheser 1:20 Anmerkungen; Hebräer 2:9 ; Hebräer 12:2 Anmerkungen.

Das „Ausmaß“ seiner Herrschaft als Mittler wird an dieser Stelle nur bestätigt, um über die Toten und Lebenden zu sein; das heißt, über die menschliche Rasse. Andere Passagen der Heiligen Schrift scheinen jedoch zu implizieren, dass sie sich über alle Welten erstreckt.

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