Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Römer 15:31
Dass ich sein darf ... - Die ungläubigen Juden in Judäa waren gegen die Bekehrung des Paulus gewesen. Sie konnten nicht vergessen, dass er von ihnen Auftragsschreiben zur Verfolgung der Christen in Damaskus mitgebracht hatte. Sie betrachteten ihn als Abtrünnigen. Sie hatten von seinem Erfolg bei den Heiden gehört; und ihnen wurde mitgeteilt, dass er „alle Juden unter den Heiden lehrte, die Gesetze des Mose aufzugeben“; Apostelgeschichte 21:21 .
Daher musste sich der Apostel bewusst sein, dass er sich bei seiner Rückkehr nach Judäa besonderen Gefahren aussetzte. Seine Befürchtungen waren, wie das Ergebnis zeigte, begründet. Sie bewiesen ihm allen Widerstand, den er je erwartet hatte; Apostelgeschichte 21 .
Und dass mein Dienst - mein Dienst; oder der Dienst, den ich für sie ausführen werde; Bezug nehmend auf den Beitrag, den er für die armen Heiligen in Jerusalem leistete.
Für Jerusalem - Für die armen Christen in Jerusalem.
Möge von den Heiligen angenommen werden - Damit die armen Christen dort bereit sind, es anzunehmen . Die Gründe für „Zweifel“ und „Zögern“, ob sie dies annehmen würden, scheinen zwei gewesen zu sein.
(1) Viele, sogar unter Christen, könnten ihren Verstand mit Vorurteilen gegen den Apostel gefüllt haben, von den Berichten, die ständig unter den Juden im Umlauf waren, dass er die Sitten des Moses ablehnte und anprangerte. Um sie zufrieden zu stellen, leistete er, als er nach Jerusalem hinaufzog, tatsächlich ein „Gelübde“ in Übereinstimmung mit dem Gesetz des Mose, um zu zeigen, dass er nicht beabsichtigte, seine Gesetze mit Verachtung zu behandeln; Apostelgeschichte 21:22 , Apostelgeschichte 21:26 .
(2) Viele der Konvertiten aus dem Judentum mögen nicht geneigt sein, ein Opfer von „Heiden“ anzunehmen. Sie hätten vielleicht viele ihrer früheren Gefühle behalten – dass die Heiden verunreinigt waren und dass sie keine Gemeinschaft mit ihnen haben sollten. Frühe Meinungen und Vorurteile lassen nach und nach nach. Christen behalten ihre früheren Vorstellungen noch lange nach ihrer Bekehrung bei; und oft braucht es viele Jahre, um ihnen erweiterte Ansichten der christlichen Nächstenliebe zu vermitteln.
Es ist nicht verwunderlich, dass die Christen in Judäa nur langsam all die veredelnden Lektionen des christlichen Wohlwollens gelernt haben, da sie von den Institutionen der jüdischen Religion umgeben waren und selbst in strengster Achtung für diese Institutionen erzogen wurden.