Römer 16:27

Für Gott nur weise - Der Apostel nimmt hier die Doxologie wieder auf, die durch die Klammer unterbrochen wurde. Das Attribut der „Weisheit“ wird hier ins Blickfeld gerückt, weil es in diesem nun offenbarten Plan besonders zur Geltung kam. Es bewies in herausragendem Maße die „Weisheit“ Gottes. Diese Weisheit zeigte sich bei der Ausarbeitung des Plans; in der Anpassung an die Erneuerung des Herzens; die Rechtfertigung des Sünders; seine Bewahrung, Führung und Heiligung; und in der Art und Weise, wie man gesehen hatte, dass die göttlichen Eigenschaften alle harmonierten.

All dies hatte der Apostel in den vorherigen Teilen des Briefes dargestellt; und jetzt wünscht er, voll der Überzeugungen dieser Weisheit, dass all der Lobpreis und die Ehre Gott sei. Die „Tendenz“ des Plans besteht darin, seinen Ruhm zu fördern. Die „Pflicht“ für alle, die davon profitieren, besteht darin, ihn zu loben.

Sei Herrlichkeit - Lob; Ehren.

Durch Jesus Christus - Durch das Werk, das Jesus Christus verrichtet hat; durch ihn jetzt als Mittler und Fürsprecher in den Himmeln.

Die Subskription „an die Römer geschrieben“ usw. ist offenbar von fremder Hand hinzugefügt worden, aber von wem ist unbekannt. Paulus würde dies sicherlich nicht schreiben, um den Römern mitzuteilen, dass es von Phebe geschickt wurde, den er gerade ihrer Freundlichkeit empfohlen hatte. Es hat sich außerdem gezeigt, dass man sich auf keine der Abonnements der Briefe verlassen darf. Einige von ihnen sind bekanntermaßen falsch. Von wem sie hinzugefügt wurden, ist unbekannt. In diesem Fall ist jedoch die Tatsache richtig, dass es aus Korinth geschrieben und von Phoebe gesendet wurde.