Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Römer 3:28
Daher - Als Ergebnis der vorherigen Argumentation.
Dass ein Mann - Dass alle, die gerechtfertigt sind; das heißt, es gibt keinen anderen Weg.
Wird durch Glauben gerechtfertigt - Wird als gerecht angesehen und behandelt, indem er an den Herrn Jesus Christus glaubt.
Ohne die Taten des Gesetzes - Ohne Werke als verdienstvoller Rechtfertigungsgrund. Der Apostel meint natürlich nicht, dass das Christentum keine guten Werke hervorbringt oder dass diejenigen, die gerechtfertigt sind, dem Gesetz nicht gehorchen und heilig sind; aber dass keine eigene Gerechtigkeit der Grund für ihre Rechtfertigung sein wird. Sie sind Sünder; und kann daher keinen Anspruch darauf haben, als gerecht behandelt zu werden.
Gott hat einen Plan entworfen, durch den sie vergeben und gerettet werden können; und das ist allein durch den Glauben. Dies ist die große Einzigartigkeit der christlichen Religion. Dies war der besondere Punkt in der Reformation vom Papsttum. Luther hat diese Rechtfertigungslehre oft als den Artikel bezeichnet, auf dem die Kirche stand oder fiel - articulus stantis, vel cadentis ecclesiae - und so ist es auch. Wenn diese Lehre als Ganzes gehalten wird, werden alle anderen mit ihr gehalten.
Wird dies aufgegeben, fallen auch alle anderen. An dieser Stelle sei jedoch angemerkt, dass diese Lehre keineswegs der Lehre widerspricht, dass Christen gute Werke vollbringen sollen. Paulus drängt darauf wie jeder andere Schreiber des Neuen Testaments. Seine Lehre ist, dass sie nicht als Rechtfertigungsgrund herangezogen werden dürfen; dass er aber nicht lehren wollte, dass sie von Christen nicht ausgeführt werden sollen, geht aus dem Zusammenhang und aus folgenden Stellen in seinen Briefen hervor: Römer 2:7 ; 2 Korinther 9:8 ; Epheser 2:10 ; 1Ti 2:10 ; 1 Timotheus 5:10 , 1Ti 5:25 ; 1 Timotheus 6:18 ; 2 Timotheus 3:17 ;Titus 2:7 , Titus 2:14 ; Titus 3:8 ; Hebräer 10:24 .
Dass wir durch unsere Werke nicht gerechtfertigt sind, ist eine Lehre, die er mit großer Kraft und Häufigkeit gedrängt und wiederholt hat. Siehe Römer 4:2 , Römer 4:6 ; Römer 9:11 , Römer 9:32 ; Römer 11:6 ; Galater 2:16 ; Galater 3:2 , Galater 3:5 , Galater 3:10 ; Epheser 2:9 ; 2 Timotheus 1:9 .