Römer 8:32

Der, der nicht verschonte - Der nicht bewahrte oder vor Leiden und Tod bewahrte.

Sein eigener Sohn - Der so den höchsten Liebesbeweis, den ein Vater geben kann, und den höchsten Beweis seiner Bereitschaft gab, denen Gutes zu tun, für die er ihn gab.

Aber überlieferte ihn - gab ihn in die Hände der Menschen und einem grausamen Tod; Anmerkung, Apostelgeschichte 2:23 .

Für uns alle - Für alle Christen. Der Zusammenhang erfordert, dass dieser Ausdruck hier mit dieser Einschränkung zu verstehen ist. Das Argument für die Sicherheit aller Christen ergibt sich hier aus der Tatsache, dass Gott ihnen die gleiche Liebe gezeigt hatte, indem er ihnen seinen Sohn gab. Es war nicht nur für die Apostel; nicht nur für die Reichen und Großen; sondern für die Demütigsten und Dunkelsten der Herde Christi.

Für sie ertrug er schwere Qualen und drückte ebenso viel Liebe aus wie für die Reichen und Großen, die erlöst werden sollen. Der demütigste und dunkelste Gläubige kann Trost aus der Tatsache schöpfen, dass Christus für ihn gestorben ist und dass Gott ihm die höchste Liebe zum Ausdruck gebracht hat, die wir für möglich halten können.

Wie soll er nicht - Seinen Sohn geben ist ein Beweis dafür, dass er uns alles geben wird, was wir brauchen. Das Argument ist vom Größeren zum Wenigeren. Wer das größere Geschenk gemacht hat, wird das kleinere nicht zurückhalten.

Alle Dinge - Alle Dinge, die für unser Wohlergehen notwendig sein können. Diese Dinge wird er umsonst geben; ohne Geld und ohne Preis. Seine erste große Gabe, die seines Sohnes, war eine kostenlose Gabe; und alle anderen, die wir brauchen, werden auf ähnliche Weise gegeben. Es geschieht weder durch Geld noch durch unser Verdienst, sondern durch die bloße Barmherzigkeit Gottes; damit vom Anfang bis zum Ende des Werkes alles aus Gnade ist.

Wir sehen hier,

1. Das Privileg, Christ zu sein. Er hat die Freundschaft Gottes; wurde mit den höchsten Beweisen der göttlichen Liebe begünstigt; und hat die Gewissheit, dass er alles bekommt, was er braucht.

(2) Er hat Beweise dafür, dass Gott weiterhin sein Freund sein wird. Er, der seinen Sohn zum Sterben für sein Volk gegeben hat, wird die geringeren Barmherzigkeiten, die notwendig sind, um ihre Errettung zu sichern, nicht zurückziehen. Das Argument des Apostels hier ist daher eines, das stark zeigt, dass Gott seine Kinder nicht im Stich lässt, sondern sie zum ewigen Leben behält.