Römer 9:10

Und nicht nur dies – nicht nur das Prinzip der Unterscheidung zwischen den natürlichen Nachkommen Abrahams wird so durch die Verheißung festgelegt, sondern es wird noch weiter in der Geburt der beiden Söhne Isaaks gesehen und veranschaulicht. Er hatte gezeigt, dass das Prinzip, die Nachkommen Abrahams auf diese Weise zu unterscheiden, in der ursprünglichen Verheißung anerkannt war und damit bewies, dass natürlich nicht alle Nachkommen Abrahams gerettet werden sollten; und er fährt nun fort zu zeigen, dass das Prinzip bei seiner Nachkommenschaft in der Familie Isaaks anerkannt wurde.

Und er zeigt, dass die Auswahl nicht nach natürlichen Prinzipien erfolgte; dass er nicht nur zwischen Jakob und Esau einen Unterschied machte, sondern dass er es nach seinem Belieben tat, indem er den Jüngeren als Gegenstand seiner Gunst wählte und den Älteren ablehnte, der nach der Sitte der Zeit war besondere Ehre und Rechte zustehen sollen. Und um zu beweisen, dass dies nach seinem eigenen Belieben geschah, zeigt er, dass die Unterscheidung vor ihrer Geburt getroffen wurde; bevor sie irgendeinen Charakter gebildet hatten; und folglich so, dass nicht behauptet werden konnte, dass es sich um eine Folge von Werken handelte, die sie aufgeführt hatten.

Aber wenn Rebecca - Die Frau von Isaak; siehe Genesis 25:21 , Genesis 25:23 .