Römer 9:12

Es wurde ihr gesagt: Bei Jahwe; siehe Genesis 25:23 .

Der ältere - Der älteste Sohn, der Esau war. Nach dem Erstgeburtsrecht der Hebräer hätte er besondere Ehrungen und Privilegien erhalten. Aber es hieß, in seinem Fall solle diese Sitte umgekehrt werden und er solle den Rang des Jüngeren einnehmen.

Sollte dienen - Soll unterliegen; hat nicht die Autorität und Priorität, sondern sollte unterlegen sein. Die Passage in Genesis Genesis 25:23 zeigt, dass sich dies insbesondere auf die Nachkommen Esaus bezog und nicht auf ihn als Individuum. Der Sinn ist, dass die Nachkommen Esaus, die Edomiter waren, den Nachkommen Jakobs unterlegen und ihnen untergeordnet sein sollten.

Jacob sollte Vorrang haben; das versprochene Land; die Versprechen; und die Ehre, als der Auserwählte Gottes angesehen zu werden. Es wurde hier also auf die ganze Reihe zeitlicher und geistlicher Segnungen Bezug genommen, die mit den beiden Menschenrassen verbunden werden sollten. Auf die Frage, wie sich dies auf die Argumentation des Apostels auswirkt, können wir antworten:

(1) Dass es „das Prinzip“ festlegt, dass Gott zwischen Menschen in derselben Nation und derselben Familie ohne Bezug auf ihre Werke oder ihren Charakter unterscheiden kann.

(2) Damit er seine Segnungen denen erteilen kann, die ihm gefallen.

(3) Wenn dies in Bezug auf Nationen geschieht, kann es in Bezug auf Einzelpersonen geschehen. Das Prinzip ist das gleiche und die Gerechtigkeit das gleiche. Wenn es von Gott für ungerecht gehalten werden soll, eine solche Unterscheidung in Bezug auf einzelne Personen zu treffen, so ist es sicherlich nicht weniger so, in Nationen zu unterscheiden. Die Tatsache, dass Zahlen auf diese Weise bevorzugt werden, macht es nicht richtiger oder beseitigt jede Schwierigkeit.

(4) Wenn diese Unterscheidung in Bezug auf zeitliche Dinge getroffen werden kann, warum nicht in Bezug auf geistige Dinge? Das Prinzip muss immer noch das gleiche sein. Wenn es in einem Fall ungerecht wäre, wäre es im anderen. Die Tatsache, dass es in dem einen Fall getan wird, beweist auch, dass es im anderen Fall sein wird; denn derselbe große Grundsatz wird sich durch alle Handlungen der göttlichen Regierung ziehen. Und da die Menschen sich nicht beklagen und sich nicht darüber beschweren können, dass Gott sie hinsichtlich Begabung, Gesundheit, Schönheit, Wohlstand und Rang unterscheidet, können sie sich auch nicht beklagen, wenn er auch als Souverän bei der Verteilung seiner geistlichen Gnaden auftritt.

Diejenigen also, die dies nur auf weltliche und nationale Vorrechte bezogen, gewinnen keine Erleichterung über die wirkliche Schwierigkeit des Falles, denn die unbeantwortbare Frage würde immer noch gestellt werden, warum hat Gott nicht alle Menschen in allem gleich gemacht? Warum hat er einen Unterschied zwischen den Menschen gemacht? Die einzige Antwort auf all diese Fragen ist: "Trotzdem, Vater, denn so scheint es in deinen Augen gut zu sein." Matthäus 11:26 .