Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Römer 9:5
Wessen sind die Väter - Die mit so illustren Vorfahren geehrt wurden. Die von Abraham, Isaak usw. abstammen. Darauf haben sie sich selbst sehr geschätzt, und in gewissem Sinne nicht zu Unrecht; vergleiche Matthäus 3:9 .
Von wem - Von wessen Nation. Dies wird als das krönende und erhabenste Privileg angesehen, dass ihre Nation den lang erwarteten Messias, die Hoffnung der Welt, geboren hatte.
Was das Fleisch betrifft - Soweit seine menschliche Natur betraf. Der Gebrauch dieser Sprache setzt voraus, dass es eine höhere Natur gab, für die er nicht von ihrer Nation war; siehe Hinweis bei Römer 1:3 .
Christus kam – er war schon gekommen; und es war ihre hohe Ehre, dass er einer ihrer Nationen war.
Wer ist über allem - Dies ist eine Bezeichnung, die nur dem wahren Gott gehört. Es impliziert höchste Göttlichkeit; und ist ein vollständiger Beweis dafür, dass der Messias göttlich ist: Es wurden viele Anstrengungen unternommen, um zu zeigen, dass dies nicht die wahre Wiedergabe ist, aber ohne Erfolg. In den griechischen Manuskripten gibt es keine unterschiedlichen Lesarten von Bedeutung; und der Zusammenhang hier erfordert offenbar, dies nicht „nach dem Fleisch“ zu verstehen, dh, wie der Apostel hier zeigt, von der göttlichen Natur.
Gott segnete ewiglich - Dies wird offensichtlich auf den Herrn Jesus angewendet; und es beweist, dass er göttlich ist. Wenn die Übersetzung fair gemacht ist und sich nie als falsch erwiesen hat, zeigt sie, dass er sowohl Gott als auch der Mensch ist. Die Doxologie „für immer gesegnet“ wurde von den jüdischen Schriftstellern gewöhnlich nach der Erwähnung des Namens Gott als Ausdruck der Ehrfurcht hinzugefügt. (Siehe die verschiedenen Interpretationen, die zu dieser Passage vorgeschlagen wurden, die in Prof. Stuarts Anmerkungen zu diesem Vers untersucht wurden.)