Sacharja 11:12

Und ich sagte zu ihnen: Wenn ihr gut denkt, gebt Mir Meinen Preis – Gott verlangt von uns eine Gegenleistung, die keinen Anteil an Seinen Gaben der Natur oder der Gnade hat, sondern der, die wir leisten können. Er nahm die Juden aus dem ganzen Menschengeschlecht, machte sie zu seinem eigenen, „eigentlich Volk“, befreite sie von „der Knechtschaft und dem Eisenofen Ägyptens“, gab ihnen „das Land, das von Milch und Honig fließt“, speiste und bewachte sie von seiner Vorsehung, lehrte sie von seinen Propheten.

Er, der Herr und Schöpfer von allem, war bereit, sie allein als Erbe zu haben, und bat sie im Gegenzug, ihn von ganzem Herzen zu lieben und zu tun, was er ihnen befahl. „Er sandte seine Knechte zu den Weingärtnern, damit sie die Früchte des Weinbergs erhielten; und die Weingärtner nahmen seine Knechte und schlugen einen und töteten einen anderen und steinigten einen anderen. Zuletzt sandte er zu ihnen seinen Sohn“ Matthäus 21:34 , um diese Früchte zu erbitten, die Rückkehr für all seine großzügige Fürsorge und seine unermüdlichen Taten der Macht und Liebe. ^o „Gib mir“, sagte er, „einige Früchte der Frömmigkeit und Zeichen des Glaubens“.

Osorius: „Was? Spricht er von einem Preis? Hat der Herr von allen seine Mühen verrichtet? Handelte er mit denen, für die er es zu einem bestimmten Preis ausgab? Er hat. Er ließ sich herab, Tag und Nacht für unser Heil und unsere Würde zu dienen; und als Angeheuerter, angesichts der Belohnung, die er ihm vorlegte, all seine Sorgfalt darauf zu verwenden, unseren Zustand zu schmücken und zu erhalten. So beklagt er sich bei Jesaja, dass er große Mühen auf sich genommen habe, um unsere Sünden abzuschaffen.

Aber welche Belohnung verlangte er? Glaube und der Wille eines treuen Herzens, damit wir die Gabe der Gerechtigkeit erlangen und in heiligen Werken nach ewiger Herrlichkeit lechzen. Denn er braucht unsere Güter nicht; aber er schenkt uns alle Dinge so, dass wir seine Arbeit als reichlich bezahlt anerkennen, wenn er sieht, dass wir uns seiner Gaben erfreuen. Aber Krawatte verlangt dies als Belohnung, um uns entweder durch den Glauben und die gebührende Liebe die Freiheit zu lassen, seine Wohltaten anzunehmen oder sie treulos abzulehnen. Das ist seine Bedeutung, wenn er sagt:

Und wenn nicht, haben Sie Geduld – Gott zwingt unseren freien Willen nicht und schränkt unseren Dienst nicht ein. Er stellt uns Leben und Tod und fordert uns auf, das Leben zu wählen. Allein durch seine Gnade können wir ihn wählen; aber wir können seine Gnade und ihn selbst ablehnen. „Du sollst zu ihnen sagen“, sagt er zu Hesekiel: „So spricht Gott, der Herr: Wer hört, der höre, und wer nachgibt, der lasse nach“ ( Hesekiel 3:27 ; Hesekiel 2:5 hinzufügen , Hesekiel 2:7 ; Hesekiel 3:11 ).

Dies wurde ihnen als Volk gesagt, das letzte Gnadenangebot. Es hat sich die ganze Vergangenheit zu einem zusammengefasst. Wie Elia gesagt hatte: „Wenn der Herr Gott ist, folge ihm nach; aber wenn Baal, dann folge ihm“ 1 Könige 18:21 ; so fordert er sie auf, endlich offen zu wählen, wem sie gehören, wem sie ihre Dienste leisten wollen; und wenn sie sich im Herzen weigern würden, auch in der Tat abzulehnen. „Unterlassen“, aufhören, aufhören, aufgeben; und das für immer.

So wogen sie für meinen Preis dreißig Silberlinge - den Preis eines Sklaven, der von einem Ochsen zu Tode gestochen wurde Exodus 21:32 . Woraus man von sich selbst sagt, ^o „ werden Sie feststellen , dass ein freier Mann geschätzt wird, mehr oder weniger, bei 60 Schekel, aber einen Sklaven auf dreißig.“ Er, den der Prophet vertrat, war damals mit „dreißig Silberlingen“ zu bewerten.

“ Es war nur eine Erhöhung der Verachtung, dass dieser verächtliche Preis nicht Ihm, sondern für Ihn der Preis Seines Blutes gegeben wurde. Es war eine Verhandlungssache. „Judas sagte: Was wollt ihr mir geben, und ich werde ihn euch übergeben?“ Matthäus 26:15 . Der Hohepriester, wissentlich oder unwissentlich, legte den Preis fest, benannt von Sacharja.

Als sie die im Psalm erwähnte Gotteslästerung bereitwillig in den Mund nahmen; „sie schießen die Lippe aus, sie schütteln den Kopf und sagen: Er hat auf den Herrn vertraut, dass er ihn erlösen wird; er befreie ihn, da er an ihm Gefallen gefunden hat“ Psalter 22:7 ; Vielleicht haben sie sich also auf die „dreißig Silberlinge“ festgelegt, weil Sacharja sie als eine Summe genannt hatte, die ihm verächtlich angeboten wurde, der sich als Hirte anbot und um seinen Lohn bat.