Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Sacharja 11:5
Deren Besitzer - (Käufer) sie töten und sich für nicht schuldig halten, sind vielmehr weder in ihren eigenen Augen noch in den Augen Gottes schuldig, da er sie aufgegeben hat und sie nicht mehr rächen wollte. Sie begehen keine Schuld. Vorher sagte Gott; „Israel war dem Herrn heilig, der Erstling seiner Vermehrung; alle, die ihn verschlingen, werden schuldig sein; es wird Böses über sie kommen, spricht der Herr“ Jeremia 2:3 .
Nun kehrte Gott dies um, wie er von demselben Propheten sagte: „Mein Volk ist verlorene Schafe; ihre Hirten haben sie in die Irre geführt; sie haben sie auf den Bergen abgewiesen; alle, die sie fanden, haben sie verschlungen; und ihre Widersacher sagen: Wir sind nicht schuldig, weil sie gegen den Herrn gesündigt haben, die Wohnung der Gerechtigkeit, ja, die Hoffnung ihrer Väter, des Herrn“ Jeremia 50:6 .
Die Beleidigung Israels zu verletzen war, dass sie Gottes Volk waren. Als er sie ausstieß, waren die, die sie züchtigten, seine Diener Jeremia 25:9 ; Jeremia 27:6 ; Jeremia 43:10 , Seine Werkzeuge, und nur beleidigt, als sie aus Stolz nicht wussten, in wessen Händen sie selbst waren Jesaja 10:7 ; Habakuk 1:11 , oder durch Grausamkeit überschritten ihr Amt Jesaja 47:6 ; Sacharja 1:18 , und so wurden sie schuldig.
Und diejenigen, die sie verkaufen, sagen: Gelobt sei der Herr, denn ich bin reich – Selbst Sanherib fühlte sich teilweise oder hielt sich selbst für am besten, um ein Werkzeug in Gottes Hand zu sein Jesaja 36:10 . Aber Titus, als er „Jerusalem betrat, staunte über die Stärke der Stadt und ihrer Türme, die 'er Tyrannen' in Phrene aufgab.
Als er dann ihre feste Stärke und die Größe jedes Felsens gesehen hatte und wie genau sie eingepasst waren und wie groß ihre Länge und Breite, sagte er: "Durch Gottes Hilfe haben wir gekämpft; und Gott war es, der zu Fall gebracht wurde." die Juden aus diesen Bollwerken: was nützen die Hände des Menschen oder seine Maschinen gegen solche Türme?' Vieles davon hat er zu seinen Freunden gesagt.“ Auch die Juden wurden in diesem Krieg „verkauft“ wie bei früheren Gefangennahmen nicht; und das nicht zufällig, sondern weil die römische Politik anders war als alle, die zur Zeit Sacharjas aus „Erfahrung“ bekannt waren.
Nach Babylon waren sie als Ganzes gefangen genommen worden, weil es Gottes Wille war, sie nach den „siebzig Jahren“ wiederherzustellen. In diesem Krieg war es Sein Wille, sie zu vernichten oder zu zerstreuen; und so wurden die über 17 nach Ägypten zu den Werken gesandt; die unter 17 wurden verkauft. : „Die Gesamtzahl der während der Kriege Gefangenen betrug 1.100.000“, abgesehen von denen, die anderswo umgekommen sind. Hieronymus: „Lesen wir die alten Geschichten und die Überlieferungen der trauernden Juden, dass auf dem Tabernaculum Abrahae (wo jetzt jedes Jahr ein sehr überfüllter Markt ist) nach der letzten Zerstörung, die sie von Adrian erleiden mussten, viele Tausende verkauft wurden, und was? nicht verkauft werden konnten, wurden nach Ägypten gebracht und durch Schiffbruch oder Hungersnot und Gemetzel durch das Volk zerstört. Bei den Römern kam kein Unmut über die völlige Zerstörung auf, wie es bei den Assyrern und Chaldäern der Fall war.“
Und ihre eigenen Hirten – (im Gegensatz zu denen, die sie „gekauft“ und „verkauft“ haben, die demnach nicht ihre eigenen, zeitlichen oder geistigen) waren, denen Gott sie zugewiesen hatte, die sie mit dem Wort Gottes hätten ernähren sollen, stärkte die Kranken, heilte die Kranken, band die Zerbrochenen und suchte die Verlorenen, „bemitleide sie nicht“ Hesekiel 34:4 .
Er sagt, was sie hätten tun sollen, indem er ihnen die Schuld dafür gibt, was sie nicht getan haben. Sie schuldeten ihnen eine zärtliche, mitfühlende Liebe; sie legten alle Barmherzigkeit beiseite und wurden Wölfe, wie Paulus sagt; „Nach meiner Abreise werden schlimme Wölfe unter euch einziehen und die Herde nicht verschonen. Auch aus euch selbst sollen Menschen aufstehen, die verkehrte Dinge reden, um Jünger nach sich zu ziehen“ Apostelgeschichte 20:29 .
Die ihnen alle Liebe schuldeten, werden keine haben. Hieronymus: „Kein Wunder also, sagt er, wenn Feinde vom Recht der Eroberung Gebrauch machen, wenn ihre Hirten und Lehrer sie nicht verschont haben und die Herde durch ihre Schuld den Wölfen übergeben wurde.“ Alle waren verdorben, Hohepriester, Priester, Schriftgelehrte, Rechtsgelehrte, Pharisäer, Sadduzäer. Niemand hatte Mitleid mit ihnen.