Sacharja 12:8

An jenem Tag wird der Herr die Einwohner Jerusalems verteidigen; und wer schwach ist, der unter ihnen stolpert, wird wie David sein - Das Ergebnis der Fürsorge und Verteidigung Gottes ist hier ganz geistlich, "die Stärkung der Standhaften und die Auferweckung derer " Herbst." Es ist nicht nur ein Schwacher, sondern ein „Stolpernder“ und bereit zum Fallen, der wie David zum großen Beispiel eines Gefallenen wird, der dennoch auferstanden ist.

Daniel sagt von einer ähnlichen Versuchszeit: „Und einige von denen, die verständig sind, werden straucheln, um sie zu prüfen und zu reinigen und sie weiß zu machen bis zum Ende“ Daniel 11:35 . Ribera: „Gott wird die Söhne der Kirche mit solcher Sorgfalt schützen, wenn sie von Verfolgungen heimgesucht wird, dass derjenige, der durch menschliches Gebrechen, entweder von Ketzern betrogen oder von Furcht vor Folterungen überwältigt, gefallen ist, um so eifriger aufsteht und vorsichtig und unter vielen Tränen wird Gott seine Sünden wiedergutmachen, wie es David tat.

„Wer gestolpert ist, wird wie David sein“, denn der Sünder kehrt zur Buße zurück. Dies wird nicht von allen Zeiten gesagt, noch von allen (denn viele sind gestolpert, die nie auferstanden sind), sondern hauptsächlich von den ersten Zeiten der Kirche und von Menschen von großer Heiligkeit, wie es damals viele waren.“

Und das Haus Davids soll wie Gott sein - Die Strauchelnden wurden wirklich wie David; aber er, obwohl mächtig und ein großer Heiliger Gottes, war, obwohl er einmal gefallen war, ein Mensch. Wie konnte dann das Haus Davids wirklich wie Gott sein? Nur ganz in Ihm, der, „in der Gestalt Gottes, es für nicht räuberisch hielt, Gott gleich zu sein“ Philipper 2:6 ; der sagte: "Wer mich gesehen hat, hat auch meinen Vater gesehen" Johannes 14:9 ; „Ich und der Vater sind eins“ Johannes 10:30 .

Und dies bringt der Prophet hervor, indem er hinzufügt: „als der Engel des Herrn vor ihnen“, das heißt, dieser eine Engel des Herrn, in dem Seine Gegenwart und Sein Name war; der ihnen vorausging, um sie zu führen (siehe „Daniel der Prophet“ S. 519-523). Ansonsten hatte er gesagt, „wie Gott“, um das, was er gerade gesagt hatte, zu mildern, um hinzuzufügen, „wie der Engel des Herrn“. Unser Herr betete für diejenigen, die wahrhaft Seine sind: „Wie du, Vater, in mir bist und ich in dir, damit sie eins in uns sind; damit sie eins seien, wie wir eins sind, ich in ihnen und du in mir, damit sie eins seien“ Johannes 17:21 ; und Paulus sagt: „Christus ist in uns Galater 4:19 “ Galater 4:19 ; „Christus wohnt durch den Glauben in unseren Herzen“ Epheser 3:17 ; „Christus lebt in mir“ Galater 2:20; „Christus ist in dir“ Römer 8:10 ; „Christus ist unser Leben“ Kolosser 3:4 ; „Christus ist alles und in allem“ Kolosser 3:11 ; „Wir wachsen in den, der das Haupt ist, Christus hinein“ Epheser 4:15 ; „wir sind in Christus“ Römer 16:7 ; 2 Korinther 5:17 ; Galater 1:22 ; und Petrus, wir sind „Teilhaber der göttlichen Natur“ 2 Petrus 1:4 ; und Johannes: „Wie er ist, so sind wir auch in dieser Welt“ 1 Johannes 4:17 .

Dann geht die Herrlichkeit Christi in gewissem Maße auf diejenigen über, die in ihm wohnen und in denen er durch den Geist wohnt, wie Paulus sagt; „Ihr habt mich aufgenommen als einen Engel Gottes, als Christus Jesus“ Galater 4:14 .