Sacharja 2:4

Und sprach zu ihm: Lauf, sprich zu diesem jungen Mann – dem Propheten selbst, der seinem Volk berichten sollte, was er hörte. Jeremia sagt: „Ich bin ein Jüngling“ Jeremia 1:6 ; und „der junge Mann“, „der junge Prophet“, brachte die prophetische Botschaft von Elisa zu Jehu. „Jugend“, gebräuchlich als unser englischer Begriff in Bezug auf den Menschen, ist unanwendbar und nicht auf Engel anwendbar, die nicht unsere menschlichen Altersunterschiede haben, sondern so existieren, wie sie geschaffen wurden.

Jerusalem soll als Städte ohne Mauern bewohnt werden – oder als Dörfer (siehe die Anmerkungen zu Habakuk 3:14 ), nämlich als eine uneingeschränkte, nicht beengte Bevölkerung, die sich frei ausbreitet, ohne Mauern einzuschränken und (daraus folgt) ohne sie zu brauchen. Dann ist es offensichtlich keine irdische Stadt. Als Dörfer bewohnt zu sein, wäre Schwäche, keine Stärke; eine Gefahr, kein Segen.

Das irdische Jerusalem war, solange es ohne Mauern blieb, in ständiger Angst und Schwäche. Gott legte es in das Herz seiner Dienerin, sie wiederherstellen zu wollen; ihre Mauer wurde gebaut, und dann ging es ihr gut. Er selbst hatte Daniel versprochen: „Ihre Straße soll wieder aufgebaut werden und ihre Mauer auch in Zeiten der Enge“ Daniel 9:25 .

Nehemia trauerte 73 Jahre später, 443 v mit Feuer verbrannt“ Nehemia 1:3 . Er sagte zu Artaxerxes: "Warum sollte mein Gesicht nicht traurig sein, wenn die Stadt, der Ort der Grabeskammern meiner Väter, wüst liegt und ihre Tore vom Feuer verzehrt werden?" Nehemia 2:3 .

Als Artaxerxes die Rückkehr gestattete, wandte er sich an die Fürsten der Juden: „Ihr seht die Not, in der wir uns befinden, wie Jerusalem verwüstet liegt und seine Tore mit Feuer verbrannt sind; komm und lass uns die Mauer Jerusalems bauen, damit wir nicht mehr zum Schmach werden; und sie sagten, lasst uns aufstehen und bauen. So stärkten sie ihre Hände für dieses gute Werk“ Nehemia 2:17 .

Als „die Mauer fertig war und unsere Feinde es hörten und die Heiden um uns herum sahen, waren sie in ihren eigenen Augen sehr niedergeschlagen; denn sie erkannten, dass dieses Werk von unserem Gott Nehemia 6:15 “ Nehemia 6:15 .

Diese Prophezeiung blickt dann direkt auf die Zeit Christi. Wunderbar stellt es die allmähliche Ausdehnung des Reiches Christi ohne Grenzen und Grenzen dar, dessen Schutz und Herrlichkeit Gott ist, und den Charakter seiner Verteidigung. Sie sollte „wie Dörfer wohnen“, sich friedlich und sanft nach rechts und links ausdehnen, durch die ihr innewohnende Kraft, sich zu vermehren, als eine Stadt, der keine Grenzen gesetzt waren, die aber die Erde füllen sollte.

Cyrill: „Gott hat für uns eine Kirche errichtet, diese wahrhaft heilige und weithin berühmte Stadt, die Christus festigt, indem er Gegner durch unsichtbare Mächte verzehrt und sie mit seiner eigenen Herrlichkeit erfüllt und gleichsam inmitten derer steht, die darin wohnen. Denn er hat es versprochen; "Siehe, ich bin immer bei dir bis ans Ende der Welt." Diese heilige Stadt erwähnte Jesaja: „Deine Augen werden Jerusalem sehen, eine stille Wohnstätte; ein Tabernakel, das nicht abgerissen werden darf; nicht einer seiner Pflöcke soll jemals entfernt werden, noch soll eine seiner Stricke zerrissen werden“ Jesaja 33:20 ; und zu ihr sagt er: „Vergrößere den Platz deines Zeltes, und lass sie die Vorhänge deiner Wohnung ausbreiten; schonen Sie nicht; verlängere deine Stricke und stärke deine Pfähle.

Denn zur Rechten und zur Linken sollst du ausbrechen“ Jesaja 54:2 . Denn die Kirche Christi wird grenzenlos erweitert und erweitert und nimmt immer unzählige Seelen auf, die Ihn anbeten.“ Rup.: „Welcher König oder Kaiser könnte Mauern so groß machen, dass sie die ganze Welt umfassen? Aber ohne dies könnte es Jerusalem, die über die ganze Welt verbreitete Kirche, nicht einkreisen.

Dieses Jerusalem, der pilgernde Teil des himmlischen Jerusalems, wird in dieser gegenwärtigen Welt ohne Mauern bewohnt und ist nicht an einem abscheulichen Ort oder einer Nation eingeschlossen. Aber in dieser Welt, wo sie täglich entfernt wird, kann und soll es keine Mauer geben, außer dem Herrn, der auch die Herrlichkeit darin ist.“