Sacharja 3:1

Und Er – Gott, (denn das Amt des begleitenden Engels war zu erklären, nicht die Visionen zu zeigen) „zeigte mir Josua, den Hohenpriester, der vor dem Engel des Herrn stand“; wahrscheinlich von ihm zu beurteilen; wie im Neuen Testament, „vor dem Menschensohn zu stehen“; denn obwohl „vorherstehen“, sei es in Bezug auf den Menschen oder Gott, eine Anwesenheit ausdrückt, erscheint es hier doch nur als eine gleichzeitig mit der von Satan zeitgleiche Bedingung, ihn anzuklagen.

Obgleich der Engel auch mit Autorität spricht, wird doch von der Gegenwart Gottes in ihm nicht so deutlich gesprochen, dass der Hohepriester als vor ihm stehend dargestellt würde, als in seinem Amt vor Gott.

Und Satan – Etymologisch der Feind, wie im Neuen Testament „dein Widersacher der Teufel“ 1 Petrus 5:8 etymologisch der Ankläger. Es ist ein Eigenname des Bösen, doch seine ursprüngliche Bedeutung „der Feind“ ging nicht verloren. Hier, wie bei Hiob, zeigt sich seine Bosheit in der Anklage; „der Ankläger unserer Brüder, der sie Tag und Nacht vor unserem Gott verklagte“ Offenbarung 12:10 .

In Hiob 1:8 ; Hiob 2:3 , die Anschuldigungen waren verleumderisch; hier zweifellos wahr. Denn er klagte Hiob des Glaubensabfalls an Hiob 1:11 ; Hiob 2:5 ; Josua und Serubbabel hatten die Nachlässigkeit des Volkes hinsichtlich des Wiederaufbaus des Tempels und der vollständigen Wiederherstellung der Gottesverehrung Esra 3:1 geteilt oder ihr nachgegeben ; Esra 4 .

Dafür hatte Haggai das Volk zurechtgewiesen, durch sie Haggai 1:1 . Satan hatte dann eine wirkliche Anklage, um sie zu beschwören. Da sich auch die ganze Reihe von Visionen auf die Wiederherstellung aus der Gefangenschaft bezieht, umfasst die Schuld, zu der Satan ihn mit Jerusalem und Jerusalem in ihm auffordert, die ganze Schuld, die auf ihnen geruht hatte, so dass Gott eine Zeitlang schien haben „sein Volk Römer 11:1 “ Römer 11:1 .

Satan „steht zu seiner Rechten“, der Platz eines Beschützers Psalter 16:8 ; Psalter 109:31 ; Psalter 121:5 ; Psalter 142:4 , um zu zeigen, dass er niemanden hatte, der ihn rettete und dass er selbst siegreich war.