Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Sacharja 3:4
Und Er sprach zu denen, die vor Ihm standen – den dienenden Engeln, die auf den Engel des Herrn gewartet hatten, um Seinen Befehl zu erfüllen.
Siehe, ich habe deine Ungerechtigkeit von dir vergehen lassen – Die verzeihenden Worte des Herrn an David von Nathan: „Auch der Herr hat deine Sünde abgetan“ 2 Samuel 12:13 . „Und kleide dich mit Kleidern zum Wechseln, das heißt mit solchen, die man ausgezogen und für große Anlässe reserviert hat. Da es sich bei den schmutzigen Gewändern nicht notwendigerweise um das Gewand des Hohenpriesters handelte, das symbolisch durch die Sünden des Volkes befleckt war, so brauchten diese auch keine anderen als die priesterlichen Gewänder in ihrer Reinheit und Frische zu sein.
Die Worte implizieren die Bedingung, nicht die Art des Gewandes. (Cyril: „Da der Hohepriester so genommen wurde, um das ganze Volk zu repräsentieren, wären die schmutzigen Kleider kein unklares Symbol für die Bosheit des Volkes. Denn sozusagen mit ihren Sünden bekleidet, mit dem unauslöschlichen Fleck der Gottlosigkeit, sie blieben in Gefangenschaft, der Vergeltung unterworfen und zahlten die Strafe für ihre unheiligen Taten.Als Gott aber Mitleid mit ihnen hatte, befahl er ihnen, von ihren Befleckungen befreit und mit rechtfertigender Gnade neu gekleidet zu werden.
Er zeigt ihnen das Ende ihrer Mühen an. Denn wo Vergebung der Sünde ist, folgt notwendigerweise die Freiheit von dem Bösen, das durch die Sünde gebracht wird.“ Er fügt hinzu, dass man ihm eine saubere Mitra auf den Kopf setzen sollte (Cyril), „damit wir verstehen, dass die Herrlichkeit des Priestertums in gewisser Weise immer mit dem Zustand des Volkes übereinstimmt. Denn die Prahlerei des Priestertums ist die Reinheit derer, die ihnen anvertraut sind.
Wie damals, als das Volk in Sünde war, wurde auch das Gewand des Priesters in gewisser Weise verunreinigt, so dass, wenn es wieder gut gebilligt würde, rein und hell die Mode des Priestertums ist und seinen Zugang zu Gott frei macht. So schreibt der inspirierte Paulus, der den Heiden das Evangelium Christi gedient hat, als er sie in Gnaden voranschreiten sieht: „Durch eure Prahlerei, Brüder, die ich in Christus Jesus habe“ 1 Korinther 15:31 und „meine Freude und Krone“ Philipper 4:1 .