Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Sacharja 8:13
Wie ihr ein Fluch wart unter den Nationen, o Haus Juda und Haus Israel, so rette ich euch - Die zehn Stämme trugen den Namen Israel, im Gegensatz zu den beiden Stämmen mit dem Namen Juda, nicht nur in der Geschichte aber bei den Propheten; wie Hosea sagt: „Ich werde mich des Hauses Israel nicht mehr erbarmen, und des Hauses Juda werde ich mich erbarmen“ Hosea 1:6 .
Hier vereint er beides; beide waren zur Zeit ihrer Gefangenschaft ein Fluch, galten als verflucht, denn es heißt: „Der Gehängte ist Gottes Fluch“ Deuteronomium 21:23 , das heißt, von ihm verflucht ; und Gott sagte von Juda voraus, dass sie „eine Verwüstung und ein Fluch“ sein würden 2 Könige 22:10 , und durch Jeremia: „Ich werde sie ausliefern in alle Königreiche der Erde wegen Verletzung, Schande und Sprichwort“ , ein Spott und ein Fluch an allen Orten, wohin ich sie treiben werde“ ; Und in der Tat, als es so war, „ist dein Land eine Verwüstung und ein Staunen und ein Fluch ohne Einwohner wie heute“ Jeremia 44:22 .
Nun sollte der Satz in Bezug auf beides umgekehrt werden. „Wie ihr ein Fluch wart unter den Völkern, jeder beim Namen nennend, so werde ich euch retten.“ Es hätte kein Verhältnis zwischen Fluch und Segen gegeben, wenn nicht beide in den Segen aufgenommen worden wären, so wie sie unter dem Fluch waren. Aber Israel hatte keinen Anteil am zeitlichen Segen und kehrte nicht aus der Gefangenschaft zurück, da Sacharja wusste, dass sie bis dahin nicht zurückgekehrt waren.
Daher müssen die verheißenen Segnungen geistlich sein. Das sah sogar ein jüdischer Kommentator. „Es ist möglich, dass dies vom zweiten Tempel gesprochen wurde, unter der Bedingung, dass sie die Gebote des Herrn halten; oder, es ist noch Zukunft, in Bezug auf die Tage des Messias: und dies wird durch den folgenden Vers bewiesen, der sagt: "O Haus Juda und Haus Israel." Während des zweiten Tempels kehrte das Haus Israel nicht zurück.“
Und ihr werdet ein Segen sein – Dies ist eine Erweckung und eine Anwendung der ursprünglichen Verheißung an Abraham: „Du sollst ein Segen sein“ Genesis 12:2 ; die zu Jakob fortgeführt wurde: „Gott gebe dir den Segen Abrahams, dir und deinem Samen mit dir“ Genesis 28:4 .
Und von dem zukünftigen König, von dem gesagt wird: „Du hast ihm lange Tage gegeben von Ewigkeit zu Ewigkeit“, sagt David: „Du hast ihn gesegnet für immer“ Psalter 21:4 , Psalter 21:6 und noch einmal: „Sie in ihm gesegnet werden“ Psalter 72:17 ).
So hatte Jesaja über die Tage Christi gesagt: „An jenem Tag wird Israel das dritte mit Ägypten und mit Assyrien sein, ein Segen mitten im Land“; Jesaja 19:24 ; und symbolisch für die Weintraube: „Zerstöre sie nicht; denn ein Segen ist darin“ Jesaja 65:8 ; und Hesekiel: „Ich werde sie und die Orte um meinen Hügel zum Segen machen“ Hesekiel 34:26 .
Sie waren dies; denn von ihnen „kam Christus nach dem Fleische, der über allem ist, Gott segnete ewiglich“ Römer 9:5 ; von ihnen waren die Apostel und Evangelisten, von ihnen alle Schreiber des Wortes Gottes, von ihnen diejenigen, die das Evangelium in die ganze Welt trugen. Osorius: „Hat sich das erfüllt, als die Juden unter den Persern waren? oder als sie den Griechen Tribut zollten? oder als sie Stunde um Stunde bei der Erwähnung des römischen Namens zitterten? Zählen nicht alle diejenigen, die regieren, viel glücklicher als diejenigen, die von der Herrschaft anderer unterdrückt werden? Die Vorhersage wurde dann nicht erfüllt, sondern als Christus, die Sonne der Gerechtigkeit, auf der Erde schien und Er aus den hebräischen Lichtern auswählte, durch die die Dunkelheit zerstreut und die Gedanken der Menschen erleuchtet werden konnten, die sich in dieser Dunkelheit befanden.
Die Juden schienen, als sie aus der Gefangenschaft wiederhergestellt wurden, in die Sklaverei geboren.“ Sie galten als die am meisten verachteten Sklaven. „Aber als sie durch Christus in den Besitz dieser sichersten Freiheit gelangt waren, stürzten sie durch ihr Reich die Macht und Tyrannei der bösen Geister.“