Sacharja 9:15

Der Herr der Heerscharen wird sie verteidigen - Wie Gott sagt: "Ich werde diese Stadt verteidigen, um sie zu retten, um meinetwillen und um meines Knechtes David willen". Das Wort wird von Jesaja nur vor Sacharja verwendet und steht für den Schutz des allmächtigen Gottes. Das Bild des vollständigen Schutzes von allen Seiten steht an erster Stelle in Gottes Worten an Abraham: „Ich bin dein Schild“ Genesis 15:1 ; David sagt daher zu Gott: „Du, o Herr, bist ein Schild um mich“ ( Psalter 3:4 , ( Psalter 3:3 in Englisch)).

Und sie werden verschlingen und bezwingen - oder wahrscheinlicher (wie am Rand) "die Steine ​​der Schleuder betreten", wie im Bild des Leviathan in Hiob: "Der Sohn des Bogens wird ihn nicht fliehen lassen." ; Schleudersteine ​​werden ihm zu Stoppeln; Vereine werden als Stoppeln gezählt; er lacht über das Schütteln eines Speers“ ( Hiob 41:20 (28, 29 German)).

Ihre Feinde werden unter ihnen fallen, so harmlos und so unbedeutend wie die Schleudersteine, die ihr Ziel verfehlt haben, und liegen wie der Weg, den man überqueren muss. Es wird nicht ausgedrückt, was sie verschlingen sollen, und so wird das Bild nicht ausgeführt, sondern auf unbestimmte Zeit gelassen, nur als Zerstörung oder Absorption; wie darin, „du sollst (wörtlich: essen) alles Volk verzehren, das der Herr, dein Gott, dir erretten wird“ Deuteronomium 7:16 ; und „sie sind unser Brot“ Numeri 14:9 ; und darin „werden sie alle Menschen ringsum verschlingen (wörtlich: essen)“ Sacharja 12:6 , wo das Bild des Feuers ist, nicht des Essens.

Der einzige Gedanke scheint zu sein, dass ihre Feinde aufhören sollten zu sein, um sie weiter zu belästigen, sei es, indem sie aufhören, ihre Feinde zu sein, oder indem sie aufhören zu sein. Es gibt hier keinen Vergleich (wie in Bileam) mit dem Löwen; oder Fleisch zu essen oder Blut zu trinken, was außer dem Bild des wilden Tieres für Israel unerträglich wäre, dem der Gebrauch von Blut, sogar von Tieren, so streng verboten war.

Sie sollten verschwinden, so vollständig wie Brennmaterial vor dem Feuer oder Nahrung vor den Hungrigen. Das Feuer wurde durch die Menge des Brennstoffs belebt, nicht gelöscht: die Menge der Feinde, aber nervte und stärkte diejenigen, die sie zu vernichten suchten.

Und sie werden gefüllt sein wie Schalen, wie die Ecken des Altars - sie werden geweihte Werkzeuge Gottes sein; sie werden nicht für sich selbst siegen, sondern für Ihn; sie sollen geheiligt werden wie die Schalen des Tempels, aus denen das Opferblut auf seinen Altar gesprengt wird, oder „wie die Ecken des Altars“, die es aufnehmen.