Die lange Ermahnung Sprüche 1–9, gekennzeichnet durch die häufige Wiederholung der Worte „mein Sohn“, hat den Charakter eines Vorworts zur Sammlung der „Sprüche Salomos“ Sprüche 10:1 . Zu Sprüche 1:1 siehe die Einleitung zu Sprüche.... [ Lesen Sie weiter ]
Der Zweck des Autors ist es, zu erziehen. Er schreibt, was man ein ethisches Handbuch für die Jugend nennen könnte, wenn auch nicht nur für die Jugend. Von allen Büchern des Alten Testaments ist dies dasjenige, das wir als besonders lehrreich empfinden können. Ein Vergleich mit einem ähnlichen Handb... [ Lesen Sie weiter ]
WEISHEIT - Nicht das gleiche Wort wie in Sprüche 1:2 ; besser vielleicht Nachdenklichkeit. GERECHTIGKEIT - Vielmehr Gerechtigkeit. Das Wort im Hebräischen beinhaltet die Ideen von Wahrheit und Wohltätigkeit sowie „Gerechtigkeit“. URTEIL - Die Lehre der Sprüche soll uns dazu bringen, ein richtiges... [ Lesen Sie weiter ]
Dieser Vers weist auf die beiden Klassen hin, für die das Buch nützlich sein wird: (1) die „Einfachen“, buchstäblich die „Offenen“, die aufgeschlossenen Gemüter, die bereit sind, Eindrücke zum Guten oder Bösen zu empfangen Sprüche 1:22 ; und (2) die „Jungen“, die sowohl Wissen als auch Disziplin b... [ Lesen Sie weiter ]
Aber er schreibt nicht nur für die Jugend. Der „Mensch des Verstandes“ kann „weise Ratschläge“ erlangen, buchstäblich die Macht, seinen Kurs auf den gefährlichen Meeren des Lebens richtig zu „steuern“. Dieses „Steuern“ ist ein Wort, das fast ausschließlich in den Sprüchen zu finden ist (vergleiche „... [ Lesen Sie weiter ]
Das Buch hat noch einen weiteren Anwendungsbereich; diese Sprichwörter sollen eine Gewohnheit des Geistes bilden. Durch sie die Kraft zu erlangen, in die tiefere Bedeutung anderer Sprichwörter einzudringen, wird das Ziel im Auge behalten. Vergleiche Matthäus 13 . Die Wiedergabe „Interpretation“ ver... [ Lesen Sie weiter ]
Der Anfang der Weisheit liegt im Temperament der Ehrfurcht und Ehrfurcht. Die Furcht vor dem Endlichen im Angesicht des Unendlichen, vor dem Sündigen im Angesicht des Heiligen (vgl. Hiob 42:5 ), dies war für den Israeliten der Ausgangspunkt aller wahren Weisheit. Im Buch Hiob 28:28 erscheint es als... [ Lesen Sie weiter ]
Für die Israeliten waren keine Zeichen oder Abzeichen der Freude oder des Ruhms höherwertiger als der Kranz um den Kopf, die goldene Kette um den Hals, die von Königen und Günstlingen der Könige getragen wurde Genesis 41:42 ; Daniel 5:29 .... [ Lesen Sie weiter ]
Die erste große Gefahr, die die Einfältigen und Jungen befällt, ist die böse Gesellschaft. Die einzige Sicherheit liegt in der Kraft, zu all diesen Einladungen „Nein“ zu sagen.... [ Lesen Sie weiter ]
Die Versuchung, gegen die der Lehrer seinen Schüler zu schützen sucht, besteht darin, sich einer Bande von Straßenräubern anzuschließen. Die „eitlen Männer“, die sich um Jephthah Richter 11:3 versammelten , die Gesetzlosen oder Unzufriedenen, die in Adullam 1 Samuel 22:2 zu David kamen , die Räuberb... [ Lesen Sie weiter ]
dh „Wir werden so alles verschlingen wie Sheol. Die Vernichtung derer, die wir angreifen, wird so plötzlich erfolgen wie die derer, die schnell in die Grube hinabsteigen.“ Einige geben die letztere Klausel wieder, und aufrechte Männer als diejenigen, die in die Grube hinabsteigen. „Grube“ ist hier e... [ Lesen Sie weiter ]
Die zweite Form der Versuchung (siehe Sprüche 1:10 Anm.) appelliert an die Hauptattraktion des Räuberlebens, seinen wilden Kommunismus, das Gefühl gleicher Gefahren und gleicher Hoffnungen.... [ Lesen Sie weiter ]
Genau genommen ist dies das erste Sprichwort (dh Ähnlichkeit) im Buch; ein Sprichwort, das eine Vielzahl von Interpretationen erhalten hat. Die wahre Bedeutung scheint folgende zu sein: „Denn vergebens, zwecklos wird das Netz offen ausgebreitet. So klar die Warnung auch ist, sie ist vergebens. Die V... [ Lesen Sie weiter ]
Nicht nur Raub, sondern alle Formen von Habsucht zerstören das wahre Leben.... [ Lesen Sie weiter ]
Weisheit ist personifiziert. Im Hebräischen ist das Substantiv ein weiblicher Plural, als ob diese Weisheit die Königin aller Weisheiten wäre, die alle ihre Vorzüge in sich vereint. Sie erhebt ihre Stimme, nicht in der Einsamkeit, sondern in den Gesängen der Männer „draußen“, dh außerhalb der Mauern... [ Lesen Sie weiter ]
Vergleichen Sie die Anmerkung zu Psalter 1:1 . (1) Das „Einfache“, wörtlich „offen“, dh tödlich offen für das Böse; (2) die „Verächter“, die alles Gute verspotten; (3) schließlich die „Narren“ im Sinne von verstockt, eigensinnig, pervers, hassen das Wissen, das sie verworfen haben.... [ Lesen Sie weiter ]
Die Lehre der Göttlichen Weisheit ist im Wesentlichen dieselbe wie die des Göttlichen Wortes Johannes 7:38 . „Umkehren“, Buße und Umkehr, das nennt sie die Einfachen. Die Verheißung des Geistes ist auch wie sein Johannes 14:26 . Und mit dem Geist sollen auch die „Worte“ der Weisheit sein. Nicht all... [ Lesen Sie weiter ]
Die Drohungen und Warnungen der Weisheit sind auch Vorahnungen der Lehre Jesu. Es wird eine Zeit kommen, in der auf alle Bemühungen, auf alle Reue „zu spät“ geschrieben werden soll. Vergleiche Matthäus 25:10 , Matthäus 25:30 .... [ Lesen Sie weiter ]
Vergleichen Sie den Randbezug. Die Verachtung und der Hohn, mit denen die Menschen auf Stolz und Bosheit, verblüfft und beschämt, blicken, hat im Göttlichen Gericht etwas, das darauf antwortet. Es ist jedoch bezeichnend, dass uns in der umfassenderen Offenbarung des Denkens und Willens des Vaters in... [ Lesen Sie weiter ]
VERWÜSTUNG - Besser, Sturm. Das schnelle Aufziehen der Wolken, das Rauschen der mächtigen Winde sind die treffendsten Formen der Plötzlichkeit, mit der am Ende das Gericht Gottes auf diejenigen fallen wird, die es nicht suchen. Vgl. Matthäus 24:29 usw.; Lukas 17:24 .... [ Lesen Sie weiter ]
Dies ist kein willkürlicher Satz. Der Fehler lag ganz allein. Die Frucht ihrer eigenen Wege ist der Tod.... [ Lesen Sie weiter ]
SICH umdrehen – DIE Weisheit hatte die Einfachen „umdrehen“ genannt und sie hatten sich umgedreht, aber es war „weg“ von ihr. Für „Wohlstand“ lesen Sie Nachlässigkeit. Nicht der äußere Wohlstand, sondern das Temperament, das es allzu oft hervorruft, die unbeschwerte Gleichgültigkeit gegenüber höhere... [ Lesen Sie weiter ]