Der Text und die Randlesungen weisen auf die beiden Hauptkonstruktionen dieses etwas schwierigen Verses hin. Andere Renderings sind (1) Wer sich von anderen absondert, sucht seinen eigenen Wunsch und eilt gegen jeden weisen Rat vor: eine Warnung vor Eigenwilligkeit und Selbstbehauptung, die frohloc... [ Lesen Sie weiter ]
Eine andere Form von Egoismus. Am „Verstehen“, dh an der Selbsterkenntnis, findet der „Narr“ kein Gefallen; aber die Selbstbehauptung, über sich und seine Meinung zu sprechen, ist seine höchste Freude.... [ Lesen Sie weiter ]
MIT SCHMACH - Besser, "zusammen mit Niedrigkeit kommt Vorwurf". Die äußere Scham folgt dicht auf die innere.... [ Lesen Sie weiter ]
Die Parallelität der beiden Klauseln ist wahrscheinlich kontrastreich. Wenn ja, ist das Sprichwort ein Vergleich zwischen allen Lehren von außen und denen des Lichts im Inneren. „Die Worte des Mundes eines Menschen“ sind dunkel wie das „tiefe Wasser“ eines Teichs oder Tanks („tiefes Wasser“ wird im... [ Lesen Sie weiter ]
Der erste Vers spricht vom Unmittelbaren, die anderen vom Fernen, Folgen des Temperaments des „Narren“. Zuerst „Streit“, dann „Schläge“ oder Schläge, dann „Zerstörung“ und zuletzt „Wunden“. Sprüche 18:8 WUNDEN - Das so wiedergegebene Wort kommt hier und nur in Sprüche 26:22 . Andere machen es zu „... [ Lesen Sie weiter ]
SAFE - buchstäblich, wie in der Marge, dh erhaben ist. Vergleiche Psalter 18:2 , Psalter 18:33 .... [ Lesen Sie weiter ]
Wie der Name des Herrn den Gerechten ist Sprüche 18:10 , dieser Reichtum gehört den Reichen. Er flieht dorthin als Zuflucht wie in eine starke Stadt; aber es ist so nur „in seiner eigenen Einbildung“ oder Einbildung. HOCH – Im Hebräischen das gleiche Wort wie „sicher“ Sprüche 18:10 und wird offensi... [ Lesen Sie weiter ]
VORHER - Im Sinne der Priorität der Zeit.... [ Lesen Sie weiter ]
GEBRECHEN – Körperliche Schmerzen oder Beschwerden. „Geist“ ist im hebräischen Text im ersten Satz männlich, im zweiten weiblich, als ob er im letzteren an Kraft verloren hätte.... [ Lesen Sie weiter ]
Mit den Weisen und Klugen gibt es keinen Zeitverlust. „Herz“ und „Ohr“ – der Geist, der im Inneren arbeitet oder von außen Materialien für seine Gedanken sammelt – erlangen durch diesen oder jenen Kanal ständig Wissen.... [ Lesen Sie weiter ]
Das „Geschenk“ (oder, Bestechung) erscheint durch eine kühne Personifizierung als der mächtige „Freund am Hof“, der einen anderen vorstellt und ihn in hohen Positionen willkommen heißt.... [ Lesen Sie weiter ]
Ein Protest gegen einen anderen Fehler in der Beurteilung. Eile ist kaum weniger schlimm als Korruption. „Audi alteram partern“ sollte die Regel jedes Richters sein. SEIN NACHBAR – Die andere Partei der Klage „durchsucht“, dh untersucht und entdeckt ihn.... [ Lesen Sie weiter ]
Vergleich Sprüche 16:33 Hinweis. Ein stillschweigender Appell an den Göttlichen Richter gab eine fairere Aussicht auf eine gerechte Entscheidung als Korruption Sprüche 18:16 oder vorschnelle Einseitigkeit Sprüche 18:17 .... [ Lesen Sie weiter ]
Die Bedeutung des ersten Satzes wird in der King-James-Version durch die Einfügung der kursiv gedruckten Wörter erhalten und scheint im Großen und Ganzen die beste zu sein. Die Septuaginta und die Vulgata geben eine völlig andere Wiedergabe wieder, die anscheinend auf einem anderen Text basiert.... [ Lesen Sie weiter ]
Der allgemeine Sinn ist klar. Ein Mensch muss sowohl aus seinen Worten als auch aus seinen Taten zum Guten oder zum Bösen ziehen. Vergleichen Sie den Randbezug.... [ Lesen Sie weiter ]
Der Sinn scheint zu verlangen: „Wer findet eine gute Frau“, wie in einigen chaldäischen Manuskripten; aber der Sprichwortschreiber mag die Ehe in ihrem idealen Aspekt betrachten und sieht in jeder solchen Verbindung die Hände Gottes, die Mann und Frau zu ihrem beiderseitigen Wohl verbinden. Die Sept... [ Lesen Sie weiter ]
Beachten Sie das Paradox. Der arme Mann, von dem man Grobheit erwarten darf, bittet; die Reichen, die wohlgenährt sind, von denen man Höflichkeit erwarten könnte, antwortet hart und schroff.... [ Lesen Sie weiter ]
Besser: "Ein Mann mit vielen Gefährten ist so zu seinem eigenen Verderben, aber es gibt einen Freund (den wahren, liebenden Freund) usw." Es ist nicht die Vielzahl der sogenannten Freunde, die uns helfen. Sie können nur peinlich sein und verwirren. Was wir schätzen, ist diejenige, deren Liebe stärke... [ Lesen Sie weiter ]