Lasse "gut" weg. Das Wort ist eine Einfügung. Für den Hebräer vermittelte „Name“ allein den Begriff guten Rufs, so wie „Männer ohne Namen“ (vgl. Hiob 30:8 Rand) diejenigen sind, die in Schande versunken sind. Der Rand gibt eine bevorzugte Wiedergabe des zweiten Satzes dieses Verses.... [ Lesen Sie weiter ]
Vergleichen Sie die Randreferenz. Eine weitere Anerkennung der Einheit einer gemeinsamen Menschheit, die alle Rangunterschiede außer Kraft setzt.... [ Lesen Sie weiter ]
Besser, (vergleiche den Rand) Der Lohn der Demut (ist) die Furcht des Herrn, „Reichtum und Ehre und Leben.... [ Lesen Sie weiter ]
TRAINIEREN - Initiieren und so erziehen. DER WEG, DEN ER GEHEN SOLL - Oder nach dem Tenor seines Weges, dh dem Weg, der dem Charakter des Individuums besonders zugehörig, besonders geeignet ist. Das Sprichwort schreibt vor, das Temperament jedes Kindes möglichst genau zu studieren und „seine Lebens... [ Lesen Sie weiter ]
DIE RUTE SEINES ZORNS - Das, womit er andere schlägt (vergleiche Jesaja 14:6 ). Die King James Version beschreibt die endgültige Ohnmacht des Zorns der Bösen.... [ Lesen Sie weiter ]
WER EIN GROSSZÜGIGES AUGE HAT – buchstäblich, wie am Rand, im Gegensatz zum „bösen Blick“ von Sprüche 28:22 .... [ Lesen Sie weiter ]
Wörtlicher gesagt: "Wer die Reinheit des Herzens liebt, seine Lippen sind gnädig, der König ist sein Freund.... [ Lesen Sie weiter ]
Der Punkt der Satire ist der Einfallsreichtum, mit dem der träge Mann die unwahrscheinlichsten Alarme entwickelt. Er hört, dass „ein Löwe draußen ist“, dh im weiten, offenen Land; er hat Angst, in den Straßen der Stadt ermordet zu werden.... [ Lesen Sie weiter ]
Der Fall des Mannes in die Schlinge der Hure scheint die Folge der Abscheu oder des Zorns Jahwes zu sein. Diese Abscheu ist jedoch das Ergebnis früherer Übel. Der Mensch wird sich selbst überlassen, und die Sünde wird zur Strafe für die Sünde.... [ Lesen Sie weiter ]
Besser, wer die Armen zu seinem eigenen Vorteil unterdrückt, gibt. (dh wird im allgemeinen Lauf der Dinge gezwungen sein, einem reichen Mann zu geben) und das nur zu seinem eigenen Verlust. Unrechtmäßig erworbene Gewinne gedeihen nicht und setzen den Unterdrücker seinerseits nur Erpressung und Gewal... [ Lesen Sie weiter ]
Dies ist der Beginn eines neuen und ganz eigenen Abschnitts, der nach der Art von Sprüche 3:1 , Sprüche 3:21 beginnt ; Sprüche 4:1 ; Sprüche 7:1 ; mit einer allgemeinen Ermahnung Sprüche 22:17 und Überleitung zu besonderen Vorschriften. Die „Worte der Weisen“ mögen ein Titel für den Abschnitt sein:... [ Lesen Sie weiter ]
Was Gott und den Menschen „angenehm“ ist, ist die Vereinigung zweier Dinge, der Glaube geht in das Bekenntnis über, das Bekenntnis ruht auf dem Glauben.... [ Lesen Sie weiter ]
AUCH DIR - Der breite allgemeine Charakter der Lehre hindert sie nicht daran, eine persönliche Botschaft an jeden zu sein, der sie liest.... [ Lesen Sie weiter ]
AUSGEZEICHNETE DINGE - A des Wortes aus „dritten“ abgeleitet bedeutet also „der Chef der drei Krieger in einem Wagen“ (vgl Exodus 14:7 Exodus 14:7 Hinweis). Eine andere Lesart des hebräischen Textes lautet: „Habe ich dir nicht schon vor langer Zeit geschrieben?“ und dies würde eine natürliche Antith... [ Lesen Sie weiter ]
ZU DENEN, DIE ZU DIR SENDEN - Besser als am Rand; vergleiche Sprüche 10:26 . Der Mensch, der die Gewissheit der Worte der Wahrheit gelernt hat, wird lernen, sie in allem zu beachten, was die Menschen ihm anvertrauen.... [ Lesen Sie weiter ]
dh „Lass dich nicht durch die Hilflosigkeit des Armen dazu verleiten, ihm Unrecht zu tun.“ Manche ziehen es vor: „Vermeide es, ihm Unrecht zu tun, aus Mitleid mit seiner Hilflosigkeit.“ DAS TOR - Der Ort, an dem die Herrscher der Stadt zu Gericht sitzen. Die Worte weisen auf die besondere Form der... [ Lesen Sie weiter ]
STRIKE HANDS - dh, sich als Bürge für das binden, was ein anderer schuldet (vergleiche die Margin-Referenz).... [ Lesen Sie weiter ]
ER - dh Der Mann, dem die Bürgschaft gegeben wurde. Die Praxis der Pfändung zur Zahlung einer Schuld scheint, obwohl verboten Exodus 22:27 , üblich geworden zu sein.... [ Lesen Sie weiter ]
Ein Protest gegen die greifende Habgier Jesaja 5:8 die ungeachtet der Rechte der Armen ist, in deren Erbe die Menschen eingreifen (vgl. Randverweis). Der nicht ungewöhnliche Bezug der Worte auf die „Wahrzeichen“ des Denkens oder der Gewohnheit, jedoch natürlich und legitim, ist dem Verfasser fremd.... [ Lesen Sie weiter ]
Die Gabe eines schnellen und einsatzbereiten Intellekts soll zu hohen Ämtern führen, sie darf nicht an eine Arbeit verschwendet werden, der das Dunkle genügt.... [ Lesen Sie weiter ]