Titus 2:12

Uns lehren – Das heißt, die „Gnade Gottes“ lehrt uns so; oder jenes Religionssystem, das eine Manifestation der Gnade Gottes ist, schärft die großen und wichtigen Pflichten ein, die Paulus zu erklären fortsetzt.

Dass die Gottlosigkeit und die weltlichen Lüste leugnen – „Dass wir ein heiliges Leben führen sollten, indem wir uns selbst davon verleugnen oder uns weigern, sie zu praktizieren.“ Das Wort Gottlosigkeit bedeutet hier alles, was unter das Wort Gottlosigkeit fallen würde; das heißt, alles Versagen bei der Erfüllung unserer eigentlichen Pflichten gegenüber Gott; siehe die Anmerkungen bei Römer 1:18 .

Der Ausdruck „weltliche Lüste“ bezieht sich auf alle unangemessenen Wünsche, die dieses Leben betreffen – das Verlangen nach Reichtum, Vergnügen, Ehre, sinnlichem Genuss. Es bezieht sich auf solche Leidenschaften, für die die Menschen dieser Welt anfällig sind, und würde all die Dinge einschließen, denen man sich mit einem angemessenen Bezug auf die kommende Welt nicht hingeben kann. Die groben Leidenschaften würden natürlich eingeschlossen sein, und auch all die raffinierteren Freuden, die die charakteristischen und besonderen Freuden derer ausmachen, die nicht für Gott leben.

Wir sollten nüchtern leben – Siehe das Wort „nüchtern“ ( σωφρόνως sōphronōs) in den Anmerkungen zu Titus 2:2 , Titus 2:4 . Es bedeutet, dass wir unsere Leidenschaften und Neigungen gebührend zurückhalten sollten.

Gerecht - Gerecht - δικαίως dikaiōs. Dies bezieht sich auf die ordnungsgemäße Erfüllung unserer Pflichten gegenüber unseren Mitmenschen; und es bedeutet, dass die Religion uns lehrt, diese Pflichten gemäß allen unseren Lebensverhältnissen treu zu erfüllen; auf alle unsere Versprechen und Verträge; an unsere Mitbürger und Nachbarn; den Armen und Bedürftigen und Unwissenden und Unterdrückten; und an alle, die uns von der Vorsehung in den Weg gestellt werden und unsere freundlichen Ämter brauchen. Gerechtigkeit ihnen gegenüber würde uns dazu bringen, so zu handeln, wie wir es uns wünschen würden.

Und fromm - fromm; das heißt, in der treuen Erfüllung unserer Pflichten gegenüber Gott. Wir haben hier also einen Inbegriff von allem, was die Religion erfordert:

(1) Unsere Pflicht uns selbst gegenüber – im Wort „nüchtern“ enthalten und eine angemessene Kontrolle über unsere bösen Neigungen und Leidenschaften erfordern;

(2) Unsere Pflicht gegenüber unseren Mitmenschen in allen Beziehungen, die wir im Leben aufrechterhalten; und,

(3)Unsere Pflicht gegenüber Gott – bewiesen in einem, was man zu Recht als ein frommes Leben betrachten wird.

Wer diese Dinge tut, erfüllt alle Verantwortlichkeiten seines Zustands und seiner Beziehungen; und das christliche System, das die treue Erfüllung dieser Pflichten erfordert, zeigt, wie bewundernswert es dem Menschen angepasst ist.

In dieser gegenwärtigen Welt – das heißt, solange wir darin bleiben. Dies sind die Pflichten, die wir im gegenwärtigen Leben schulden.