Albert Barnes' Anmerkungen zur Bibel
Titus 2:7
Zeigen Sie sich in allen Dingen ein Muster guter Werke - Nicht nur andere lehren, sondern ihnen durch Beispiel zeigen, wie sie leben sollten. Zu dem mit „Muster“ wiedergegebenen Wort ( τύπον tupon, Typ) siehe die Hebräer 9:5 ; 1 Korinther 10:6 Anmerkung; Philipper 3:17 Hinweis.
In der Lehre - In Ihrer Art zu lehren; Anmerkungen, 1 Timotheus 4:16 .
Unbestechlichkeit zeigen – Das hier verwendete Wort kommt nirgendwo im Neuen Testament vor. Es bedeutet hier dasselbe wie Reinheit – das, was nicht falsch ist und nicht dazu neigt, die Moral anderer zu verderben oder zu beeinträchtigen oder ihre Erlösung zu gefährden. Alles in seiner Lehre sollte die Menschen reiner und besser machen.
Schwerkraft – Siehe dieses Wort in den Anmerkungen zu 1 Timotheus 2:2 , wo es mit „Ehrlichkeit“ wiedergegeben wird; vergleichen Sie die Anmerkungen zu 1 Timotheus 3:4 , wo es mit „Schwerkraft“ wiedergegeben wird. Es kommt nicht anderswo vor; siehe jedoch die Verwendung des Adjektivs in Philipper 4:8 ; 1 Timotheus 3:8 , 1 Timotheus 3:11 ; Titus 2:9 .
Das Wort bedeutet richtigerweise „Ehrwürdigkeit“; dann, was immer Respekt in Charakter, Meinungen, Benehmen sichert. Der Sinn hier ist, dass die Art und Weise, in der ein Prediger seine Botschaft übermittelt, so sein sollte, dass sie Respekt gebietet. Er sollte in seiner Art gesunden Menschenverstand, unzweifelhafte Frömmigkeit, Vertrautheit mit seinem Fach, Einfachheit, Ernsthaftigkeit und Ernsthaftigkeit beweisen.
Aufrichtigkeit – Siehe dieses Wort ( ἀφθαρσία aphtharsia), das in den Anmerkungen zu Epheser 6:24 . Es wird in Römer 2:7 Unsterblichkeit gemacht ; 2 Timotheus 1:10 ; Unversehrtheit, in 1 Korinther 15:42 , 1 Korinther 15:50 , 1 Korinther 15:53 ; und Aufrichtigkeit, Epheser 6:24 und an der Stelle vor uns.
Es kommt nirgendwo im Neuen Testament vor. Es bedeutet Unverweslichkeit, Unfähigkeit zum Verfall; und wäre daher hier gleichbedeutend mit Reinheit. Es sollte jedoch gesagt werden, dass es in vielen MS fehlt und in den späteren Ausgaben des Neuen Testaments von Wetstein, Tittman und Hahn abgelehnt wird.