Zefanja 2:9

Deshalb, so wie ich lebe, spricht der Herr der Heerscharen – das Leben gehört ganz besonders Gott, da er allein das Leben ohne Grundlage ist. „Er hat das Leben in sich“ Johannes 5:26 . Er trägt den Titel „der lebendige Gott“, wie hier im stillschweigenden Gegensatz zu den toten Götzen der Philister 1 Samuel 17:26 , 1 Samuel 17:36 , mit Götzen im Allgemeinen Jeremia 10:10 ; oder gegen die Gotteslästerungen von Sanherib 2 Könige 19:4 , 2 Könige 19:16 , den Spott der Spötter Jeremia 23:36 , der Ehrfurcht vor seiner Gegenwart ( Deuteronomium 5:25 ( Deuteronomium 5:26 auf Hebräisch ) ), seiner Macht für sein Volk Josua 3:10; als Objekt der Sehnsüchte der Seele, die Nähe im Evangelium, „Kinder des lebendigen Gottes“ ( Hosea 1:10 ( Hosea 2:1 auf Hebräisch)).

„Da er bei keinem Größeren schwören kann, schwört er bei sich selbst“ Hebräer 6:13 . Da die Menschheit meistens bereit ist zu glauben, dass Gott es gut mit ihnen meint, aber langsam zu denken ist, dass Er es mit Seinen Drohungen ernst meint, verwendet Gott diese Sanktion dessen, was Er sagt, nur zweimal in Bezug auf Seine Verheißungen oder Seine Barmherzigkeit Jesaja 49:18 ; Hesekiel 33:10 ; überall sonst, um seinen Drohungen Numeri 14:28 zu machen Numeri 14:28 ; Deuteronomium 32:40 , (Hinzufügen לעולס ) Jeremia 22:24 ; Hesekiel 5:11 ; Hesekiel 14:16 , Hesekiel 14:18 , Hesekiel 14:20 ; Hesekiel 16:48 ; (als Richter)Hesekiel 17:16 , Hesekiel 17:19 ; Hesekiel 18:3 ; (in Tadel) Hesekiel 20:3 , Hesekiel 20:31 , Hesekiel 20:33 ; Hesekiel 33:27 ; Hesekiel 34:8 ; Hesekiel 35:11 .

Im gleichen Sinne schwöre ich bei Mir selbst, Jeremia 22:5 ; Jeremia 49:13 ; hat bei sich selbst geschworen, Amos 6:8 ; durch die Exzellenz Jakobs, Amos 8:7 ).

Die Berufung auf die Wahrheit seines eigenen Seins zur Unterstützung der Wahrheit seiner Worte gehört zur Größe des Propheten Hesekiel, in dem sie hauptsächlich vorkommt. Gott sagt in der gleichen Bedeutung, bei mir selbst habe ich geschworen, von Verheißungen, die starken Glauben erforderten.

Sagt der Herr der Heerscharen - Ihre Gotteslästerungen hatten das Wesen Gottes als Gott geleugnet, mit dem sie ihre Götzen bevorzugten oder verglichen; Sie hatten seine Macht verleugnet oder dass er sich rächen könnte, also nennt er seinen Namen der Macht, „der Herr der Heerscharen“ des Himmels gegen ihre Anordnung an seiner Grenze, ich, „der Herr der Heerscharen“, der erfüllen kann, was ich androhe, und „der Gott Israels“, dem ich selbst in meinem Volk Unrecht zugefügt habe, wird „Moab zu Sodom und die Kinder Ammon zu Gomorra machen.

” Sodom und Gomorra waren einst blühende Städte an den Grenzen jenes Landes gewesen, das Israel von den Amoritern gewonnen hatte und von denen Moab und Ammon zu verschiedenen Zeiten sich besessen hatten und die Ammon diesen vernichtenden Krieg führte. Denn sie befanden sich östlich der Ebene „zwischen Bethel und Ai“, wo Lot seine Wahl traf, „in der Ebene oder im Kreis des Jordan“ Genesis 13:1 , Genesis 13:3 , Genesis 13:11 , der bekannte Titel des Trakts, durch den der Jordan ins Tote Meer floss. In der Nähe lag Zoar (Ziara) unter den Höhlen, wo Lot, auf dessen Gebet es verschont worden war, seiner Bosheit entkam.

Moab und Ammon hatten sich niedergelassen und sich mit der Zeit von dem Ort entfernt, wo ihre Vorfahren ihre Geburt empfangen hatten. Zumindest Sodom muss in diesem Teil der Ebene östlich des Jordans gelegen haben, da Lot mit seiner Frau und seinen Töchtern in die Berge fliehen sollte, und von dem Fluss ist keine Rede wäre ein Hindernis gewesen Genesis 19:17 .

Dann lag es wahrscheinlich in diesem „breiten Gürtel der Verwüstung“ in der Ebene von Shittim, wie Gomorrah und andere der Pentapolis in „der schwefelbestreuten Weite“ zwischen El Riha (an der Stätte von Jericho) und dem Toten Meer gelegen haben mögen , „bedeckt mit Salz- und Gipsschichten, die über dem lehmigen Untergrund liegen, buchstäblich die Beschreibungen der Heiligen Schrift (sagt ein Augenzeuge) erfüllend, „Schwefel und Salz und brennend, dass es nicht gesät wird noch trägt, noch irgendein Gras wächst“ darin“ Deuteronomium 29:23 : „ein fruchtbares Land verwandelte sich in Salz“ Psalter 107:34 .

„Kein Mensch soll dort wohnen, noch soll ein Menschensohn darin wohnen“ Jeremia 49:18 . Ein ausgeklügeltes System künstlicher Bewässerung wurde durch diesen cis-jordanischen Trakt geführt, der verfiel, als er vom Menschen verwüstet wurde, und diese Verwüstung verhindert seine Wiederherstellung.

Der Untergang von Moab und Ammon ist eher von völliger Zerstörung jenseits aller Wiederherstellung als von universeller Unfruchtbarkeit. Für die Bildsprache, dass es sich um die „Zucht“ (wörtlich „Besitz“) handeln sollte, wäre „von Brennnesseln“ außer an verschiedenen Orten nicht wörtlich mit der von „Salzgruben“ vereinbar, die jegliche Vegetation ausschließen. Doch beide sind in Moab vereint. Der Boden ist von alters her von überschwänglicher Fruchtbarkeit; aber zum Teil wird sie durch die völlige Vernachlässigung und Unsicherheit der Landwirtschaft einer heruntergekommenen und belastenden Vegetation überlassen; anderswo ist es durch die Vernachlässigung des früheren künstlichen Bewässerungssystems völlig unfruchtbar.

Die genannte Pflanze ist eine hochwüchsige Pflanze, da unter ihr Ausgestoßene verborgen liegen könnten Hiob 30:7 . Die vorherrschende Autorität scheint für „mollach“ zu gelten, den beduinischen Namen der „Malve“, sagt Prof. EH Palmer, „die“, fügt er hinzu, „in Moab habe ich eine Zunahme des Rangüberflusses gesehen, besonders in den Seiten der menschenleeren Arabische Lager.“

Die Überreste meines Volkes werden sie verderben, und die Überreste meines Volkes werden sie besitzen - Wieder nur ein Überrest, aber auch diese werden sie überwältigen, wie es zuerst in Judas Makkabäus (1. Makk. 5,6-8) erfüllt wurde. .