Zefanja 3:5

Aber neben diesen „Abendwölfen in ihrer Mitte“ steht ein anderer „in ihrer Mitte“, den sie nicht kannten, und daher ihnen sehr nahe, obwohl sie sich ihm nicht nähern wollten. Aber Er war nahe, um all die Ungerechtigkeiten zu sehen, die sie in der Stadt und an dem Ort taten, die nach Seinem Namen genannt wurden, und in Seiner Gegenwart; Er war in ihr, um sie zu beschützen, sie mit der Liebe eines Vaters zu pflegen, aber sie hatte sich auf Seine Barmherzigkeit verlassen und es abgelegt.

Und so war Er nahe daran, zu bestrafen, nicht zu erlösen; als Richter, nicht als Retter. Dionysius: „Gott ist überall, der durch Jeremia sagt: ‚Ich erfülle Himmel und Erde‘ Jeremia 23:24 . Aber da, wie Salomo bezeugt, 'Der Herr ist fern von den Bösen' Sprüche 15:29 , wie sagt man, dass er hier inmitten dieser bösesten Männer ist? Denn der Herr ist weit entfernt von den Bösen, was die Gegenwart von Liebe und Gnade betrifft; dennoch ist er in seinem Wesen überall, und auf diese Weise ist er allen gleichermaßen gegenwärtig.“

Der Herr ist mittendrin; Er wird kein Unrecht tun - Dionysius: „Da Er die Urherrschaft und das Maß aller Gerechtigkeit ist; Daher ist es schon allein aufgrund der Tatsache, dass er etwas tut, gerecht, denn er kann nichts verkehrt machen, da er im Wesentlichen heilig ist. Deshalb wird er jedem geben, was er verdient. Deshalb singen wir: „Der Herr ist aufrichtig, und in ihm ist keine Ungerechtigkeit“ Psalter 92:15 .

“ Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit, Reinheit und Unreinheit können nicht zusammen sein. Gottes Gegenwart muss dann die Sünder zerstören, wenn nicht die Sünde. Er war „in ihrer Mitte“, um sie zu heiligen und ihnen seine Urteile als ihr Vorbild zu geben; „Er wird kein Unrecht tun“, aber wenn sie es nicht beachteten, würde das Gericht auf sie selbst fallen. Es wäre an Gott, „einer wie sie selbst“ zu werden Psalter 50:21 und mit der Bosheit zu dulden, wenn er endlich die Unbußfertigen verschont.

Jeden Morgen - (wörtlich: morgens, morgens) einer nach dem anderen, schnell, offen, täglich, ständig, alle geheimen Dinge, alle Werke der Finsternis ans Licht bringend, wie Er zu David sagte: "Du hast es getan". heimlich, aber ich werde dies tun vor ganz Israel und vor der Sonne“ 2 Samuel 12:12 .

Bringt Er Seine Gerichte ans Licht“, damit keine Sünde im Glanz Seines Lichts verborgen werde, wie Er von Hosea sagte: „Deine Gerichte sind ein Licht, das ausgeht“. Kyrill: „Morgens bis zum Morgen wird er seine Urteile vollstrecken, das heißt am hellen Tag und sichtbar, seinen Zorn nicht zurückhaltend, sondern ihn in der Mitte hervorbringen und auffallend machen und gleichsam in eine offene Vision stellen was er angekündigt hatte.

“ Tag für Tag warnt Gott vor seinen Urteilen. Durch Züchtigungen, die diesseits oder diesseits oder ringsum als Sein empfunden werden, gibt Er Beispiele, die zum Herzen des Sünders sprechen. "Er scheitert nicht." Wie Gott von Habakuk sagte, dass seine Verheißungen, obwohl sie „zu verweilen“ scheinen, nicht „hinter“ Habakuk 2:3 der wirklichen Zeit waren, die im Göttlichen Verstand lag, so sind es umgekehrt auch seine Urteile nicht.

Seine Hand fehlt zur verabredeten Zeit nie. „Aber der Ungerechte“, er, dessen Wesen und Charakter „Ungerechtigkeit“ ist, ist das genaue Gegenteil dessen, was er über die Vollkommenheit Gottes gesagt hatte: „Wer tut nicht Ungerechtigkeit“, oder wie Moses sie in seinem Lied gelehrt hatte , „alle seine Wege sind Gericht, ein Gott der Wahrheit und ohne Ungerechtigkeit, gerecht und recht ist er“ Deuteronomium 32:4 .

„Kennt keine Schande“, wie Gott von Jeremia sagt, „du hast es abgelehnt, dich zu schämen“ Jeremia 3:3 . Sie schämten sich überhaupt nicht und konnten auch nicht erröten.“ Jeremia 6:15 ; Jeremia 8:12 .

Trotzdem würden sie sich ihrer Sünden nicht schämen, „damit sie sich bekehren und Gott sie heile“ Jesaja 6:10 .