Kommentar, Erklärung und Studium von Römer 11:16-24, Vers für Vers.
Ist 1161 1487 der Anbruch536 heilig40, so1487 ist auch2532 der Teig5445 heilig; und2532 so1487 die Wurzel4491 heilig40 ist, so2532 sind auch die Zweige2798 heilig.
Ob aber1161 nun etliche1536 von den Zweigen2798 ausgebrochen1575 sind und1161 du4771, da5607 du ein wilder Ölbaum65 warst5607, bist1461 unter1722 sie846 gepfropft1461 und 2532 1096 teilhaftig4791 geworden der Wurzel4491 und2532 des Safts4096 im Ölbaum1636,
so rühme2620 dich nicht3361 wider2620 die Zweige2798. Rühmst2620 du dich aber1161 wider sie, so1487 sollst du wissen, daß du4771 die Wurzel4491 nicht3756 trägst941, sondern235 die Wurzel4491 trägt dich4571.
So3767 sprichst2046 du: Die Zweige2798 sind ausgebrochen1575, daß2443 ich1473 hineingepfropft1461 würde.
Ist wohl2573 geredet! Sie sind ausgebrochen1575 um ihres Unglaubens570 willen; du4771 stehest2476 aber1161 durch den Glauben4102. Sei5309 nicht3361 stolz5309, sondern235 fürchte5399 dich.
Hat 1063 1487 Gott2316 die natürlichen5449 Zweige 2798 2596 nicht3756 verschont5339, daß4458 er3381 vielleicht4458 dich4675 auch3381 nicht3761 verschone5339.
Darum3767 schau1492 die Güte5544 und2532 den Ernst663 Gottes2316: den Ernst663 an1909 denen, die gefallen 3303 4098 sind, die Güte5544 aber1161 an1909 dir4571, soferne1437 du1961 an der Güte5544 bleibst1961; sonst1893 wirst1581 du4771 auch2532 abgehauen1581 werden.
Und1161 jene1565 2532, so3362 sie1961 nicht3362 bleiben1961 in dem Unglauben570, werden eingepfropft1461 werden;1063 Gott2316 kann 1415 2076 sie846 wohl wieder3825 einpfropfen1461.
Denn1063 so1487 du4771 aus1537 dem Ölbaum65, der von2596 Natur5449 wild65 war, bist abgehauen1581 und2532 wider3844 die Natur5449 in1519 den guten Ölbaum2565 gepfropft1461, wie viel4214 mehr3123 werden3778 die natürlichen 5449 2596 eingepfropft1461 in ihren eigenen2398 Ölbaum1636.