Pero ahora os he escrito que no os juntéis, si alguno, llamado hermano, es fornicario, o avaro, o idólatra, o injuriador, o borracho, o estafador; con tal no comer.

Pero ahora he escrito - "ahora", no tiempo; pero, 'siendo así el caso', a saber, que 'para evitar a los fornicarios', etc., del mundo, tendrías que dejarlo por completo. Así que "ahora" ( Hebreos 11:16 ). Así evitamos que el apóstol se retracte ahora de lo que antes había mandado.

He escrito , es decir, mi significado en lo que escribí fue, etc.

Un hermano , en contraste con un 'fornicador, etc., del mundo' ( 1 Corintios 5:10 ). Hay menos peligro en asociarse con mundanos abiertos que con profesores carnales. Aquí, como en ( Efesios 5:3 ; Efesios 5:5 ), la "codicia" se une a la "fornicación", siendo la fuente común de ambas "el feroz anhelo de la criatura, que se ha apartado de Dios, para llenarse de objetos inferiores de los sentidos" (Trench).

Por lo tanto, la idolatría y la lujuria van juntas; y el hombre codicioso es llamado "idólatra" ( Números 25:1 ). Los corintios no eran idólatras declarados, sino que comían cosas ofrecidas a los ídolos, haciendo un compromiso con los paganos; por lo que conspiraron en la fornicación, ( 1 Corintios 8:4 , etc..) Compare, de manera similar, la fornicación combinada con el compromiso idólatra, según el modelo de Israel ( Apocalipsis 2:14 ).

No no comer - en la misma mesa; ya sea en las fiestas de amor ( agapai ( G26 )) o en privado, mucho más en la mesa del Señor. Con demasiada frecuencia los invitados 'no son como niños en una familia, sino como una multitud heterogénea en una posada' (Bengel) (cf. 2 Juan 1:10 ).

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