1 Juan 2:16

Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida, no son del Padre, sino del mundo.

Todo lo que hay en el mundo - puede cerrarse bajo uno u otro de los tres.

La lujuria de la carne , es decir, que tiene su sede en nuestra naturaleza animal inferior. Satanás probó esta tentación primero en Cristo ( Lucas 4:3 ). La juventud es especialmente propensa a los deseos carnales.

La lujuria de los ojos - la avenida a través de la cual las cosas externas del mundo, las riquezas, la pompa y la belleza, nos inflaman. Satanás probó esta tentación en Cristo cuando le mostró los reinos del mundo en un momento. Por la lujuria de los ojos David ( 2 Samuel 11:2 ) y Acán cayeron ( Josué 7:21 ).

Compare ( Salmo 119:37 ); La resolución de Job,( Job 31:1 ; Mateo 5:28). El único bien de las riquezas para el poseedor es contemplarlas con los ojos. Compare ( Lucas 14:18 ), "Debo ir y VERLO".

Orgullo de la vida , [ alazoneia ( G212 )] - suposición arrogante: exhibición vanagloriosa. El orgullo fue aquello por lo que cayó Satanás, y forma el vínculo entre los dos enemigos, el mundo (respondiendo a la lujuria de los ojos) y el diablo (la lujuria de la carne es el tercer enemigo). Satanás probó esta tentación contra Cristo en el pináculo del templo para que en presunción espiritual, sobre la base del cuidado de su Padre, se arrojara a sí mismo abajo.

Los mismos tres enemigos aparecen en las tres clases de suelo sobre los que cae la semilla divina: Los oidores, el Diablo; las espinas, el mundo; el suelo rocoso, la carne. La antitrinidad del mundo, los "deseos de la carne, los deseos de los ojos y la vanagloria de la vida", se presenta de manera similar en la tentación de Eva por parte de Satanás: "Cuando vio que el árbol era bueno para comer, agradable a los ojos, y un árbol codiciado para alcanzar la sabiduría' (una manifestación de "la vanagloria de la vida", el deseo de saber más de lo que Dios ha revelado, ( Colosenses 2:8 ); la vanagloria del conocimiento no santificado).

De - no brota del "Padre" (como los "hijitos", 1 Juan 2:13 ). El que es nacido de Dios solo se vuelve a Dios; ser del mundo se vuelve al mundo: las fuentes del amor a Dios y del amor al mundo son irreconciliablemente distintas.