Sabemos que todo aquel que es nacido de Dios, no peca; pero el que es engendrado por Dios, se guarda a sí mismo, y el inicuo no le toca.

(Véase 1 Juan 3:9 ).

Sabemos. Repetido tres veces ( 1 Juan 5:19 ), para reforzar las tres verdades que las palabras prefacio, como asuntos del conocimiento experimental conjunto de los hermanos. Este ( 1 Juan 5:18 advierte contra el abuso 1 Juan 5:16 ), como garantía de seguridad carnal.

Cualquiera - `todo el que,' etc. No sólo los creyentes avanzados, sino todo el que ha nacido de nuevo, "no peca".

El que es engendrado [ genneetheis ( G1080 ), aoristo] - fue (una vez por todas) "engendrado de Dios"; en el principio es perfecto, "es engendrado" [ gegenneemenos ( G1080 )], como un estado continuo.

Se guarda a sí mismo. Vulgata, 'El haber sido engendrado de Dios [Latín: generatio Dei] lo guarda;' so B [ auton ( G846 )]: 'Habiendo sido engendrado por Dios, ella (la generación divina implicada en el colgante nominativo) lo guarda'. Así que ( 1 Juan 3:9 ), "su simiente permanece en él.

"Pero 'Aleph (') A se lee [ heauton ( G1438 )] 'él mismo', como la versión en inglés. La obra de Dios por Su Espíritu, y la obra del hombre bajo ese Espíritu como un agente responsable, a menudo ocurre. Que Dios debe guardarnos, si hemos de guardarnos del mal, eso es ( Juan 17:15 ; 1 Pedro 1:5 ).

Ese malvado no lo toca , para lastimarlo. En la medida en que realiza su vida de regeneración, el príncipe de este mundo no tiene nada en él a lo que sujetar sus tentaciones mortales, como en el caso de Cristo ( Juan 14:30 ). Su regeneración divina cortó de una vez por todas su conexión con el príncipe de este mundo.

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