Comentario Crítico y Explicativo
1 Samuel 10:5
Después llegarás al monte de Dios, donde está la guarnición de los filisteos; y cuando llegues allí a la ciudad, encontrarás un grupo de profetas que descenderán del lugar alto con salterio, taburete, flauta y arpa delante de ellos, y profetizarán:
El monte de Dios: probablemente Geba ( 1 Samuel 13:3 ), llamado así por una escuela de profetas establecida allí. La compañía de profetas eran, sin duda, los alumnos de este seminario, que probablemente había sido instituido por Samuel, y en el que las principales ramas de la educación que se enseñaban eran el conocimiento de la ley y la salmodia, con música instrumental, que se llama ' profetizando' (aquí y en 1 Crónicas 25:1 ; 1 Crónicas 25:7 ).
Un salterio, х neebel ( H5035 )] - una especie de arpa o lira, que tiene, según Josefo ('Antigüedades', b. vii., cap. 12:, sec. 13), doce cuerdas, y tocándose con los dedos, y no con una púa; según Jerome ('N. Vitruv.' 6:, 1), tenía forma triangular, asemejándose a un delta invertido (cf. 'Ancient Egypts' de Wilkinson, 2:, pp. 280-287).
Y un tabret, х wªtop ( H8596 )] - y un tambor de mano, pandero o pandereta (ver la nota en Éxodo 15:21 ).
Y una pipa, х wªchaaliyl ( H2485 )] - un instrumento de música, llamado así por estar perforado х wªkinowr ( H3658 ), una lira]; la guitarra moderna (Josephus, 'Antiquities', b. 7:, ch. 12:, sec. 3), como si tuviera diez cuerdas y se golpeara con una púa (pero vea la nota en 1 Samuel 16:23 ; 1 Samuel 18:10 ; 1 Samuel 19:9 ).
Era de gran antigüedad ( Génesis 4:21 ), usado por los hebreos principalmente, como aquí, en su música sagrada (cf. 1 Samuel 16:23 ; 1 Reyes 10:12 ); y por lo tanto, se convirtió en el instrumento musical nacional y favorito de ese pueblo.
Joseph Wolff ('Researches and Missionary Labours', p. 492) dice que 'la forma externa de estos profetas aún existe entre los faquires danzantes de Constantinopla y los del valle de Cachemira'.