1 Samuel 26:5

David se levantó y llegó al lugar donde Saúl había acampado; y David vio el lugar donde yacía Saúl, y a Abner hijo de Ner, jefe de su ejército; y Saúl estaba acostado en la trinchera, y el pueblo acampaba a su alrededor.

Llegó al lugar donde Saúl había acampado. Habiendo obtenido cierta información respecto a la ubicación del campamento del rey, parece que, acompañado por su sobrino ( 1 Samuel 26:6 ), se escondió, tal vez disfrazado, en un bosque o colina vecinos, en las faldas del campamento real hacia la noche, y esperó para acercarse a él al amparo de la oscuridad.

El lugar donde yacieron Saúl y Abner hijo de Ner. El hebreo 'aab ( H1 ) significa padre; pero el capitán del ejército de Saúl pudo haber sido llamado Ab-ner en honor de algún antepasado, sin ninguna referencia al significado del nombre. Se ha sugerido otra explicación. 'En Ab-ner hay dos raíces goméricas puras, y 'aab ( H1 ) es lo contrario de padre; porque expresamente se explica: "Abner, hijo de Ner, capitán del ejército de David.

 Este "ab" es, por supuesto, el ab o ap de los Appii de Italia, y de los Cymry de Gran Bretaña-hijo; Abner, hijo de fuerza; o en latín, Appius Nero; y como sabemos que los Appii Claudii Nerones eran una familia puramente umbriana, tenemos en el centro de Palestina, a.C. 1000, y en el centro de Italia, a.C. por lo menos 700, dos familias gomeras de precisamente el mismo nombre, derivado de su lenguaje familiar común (Japético) de la manera más natural concebible.

Es absolutamente imposible que el escritor judío, quienquiera que fuera, de los libros de Samuel, pudiera haber ideado tal coincidencia, o imaginado su significado etnológico. Escribió el simple hecho. Sabemos cómo explicarlo; pero este mismo conocimiento es una confirmación de la declaración profética de Noé" ( Génesis 9:27 ) ('Vindicación de la Etnología Mosaica de Europa').

Saúl yacía en la trinchera , х bama`gaal ( H4570 )] - en la carreta, en la muralla (ver la nota en 1 Samuel 17:20 ).

Y la gente yacía alrededor de él. Entre los pueblos nómadas de Oriente los campamentos suelen hacerse en forma circular; la circunferencia está bordeada por el equipaje y los hombres, mientras que la estación del jefe está en el centro, ya sea que ocupe una tienda o no. Su lanza, clavada en el suelo en la cabeza de su cabezal, indica su posición (ver Morier, 'Second Journey through Persia', p. 115, donde hay una descripción similar de un gobernador persa descansando de las fatigas de un viaje, con sus asistentes alrededor de él). Similar fue la disposición del campamento de Saúl. En su apresurada expedición parece que no llevó tienda de campaña, sino que durmió en el suelo. Toda la tropa estaba sumida en el sueño a su alrededor.