2 Reyes 14:27

Y Jehová no dijo que borraría el nombre de Israel de debajo del cielo, sino que los salvó por mano de Jeroboam hijo de Joás.

El Señor no dijo que borraría el nombre de Israel. Dado que los propósitos del pacto divino prohibían aún la destrucción del reino de las diez tribus (véanse las notas en 2 Reyes 13:23 ), Dios se complació en mostrar una señal de misericordia a Israel.

Los salvó de la mano de Jeroboam, hijo de Joás. Fue el último rey por el que Yahvé envió la liberación a Israel; y le concedió a este rey una notable medida de prosperidad nacional, permitiéndole extender las fronteras de su reino incluso hasta el Éufrates y el Mar Muerto (Mar de la Llanura [ha-'Araabaah], el Arabá). El reinado de este rey, que se distinguió por un flujo de prosperidad tan extraordinario, aumentó la apostasía religiosa, y por consecuencia la degeneración moral de Israel. Bajo él, la corrupción de las costumbres llegó a ser extrema, y sentó las bases para aquellas calamidades públicas que sobrevinieron al reino poco después de su muerte, y que rápidamente lograron la destrucción de la nación.

De hecho, como bien observa Hengstenberg, 'la prosperidad sólo confirmó al pueblo aún más en su seguridad. En lugar de ser llevados al arrepentimiento por la inmerecida misericordia de Dios, consideraron esta prosperidad como una recompensa a su apostasía, como el sello por el que Yahvé-Baal confirmaba la rectitud de sus caminos. Los falsos profetas también hicieron lo que estaba en su poder para fortalecerlos en su engaño, mientras que los verdaderos profetas predicaban a oídos sordos" ("Cristología", 1:, p. 172). Hengstenberg se refiere en esta última frase a las enfáticas advertencias dirigidas a Jeroboam por Oseas y Amós.

Aunque todo su reinado estuvo marcado por éxitos notables, a pesar de esa apostasía, que solía ser castigada con la guerra y la pérdida de la independencia nacional, la ira de Dios fue denunciada contra Israel, así como la futura destrucción de la casa de Jeroboam por los dos profetas mencionados, cuyos escritos atestiguan suficientemente la fiel ejecución de su misión.