2 Samuel 24:25

Y edificó allí David un altar a Jehová, y ofreció holocaustos y ofrendas de paz. Y oró Jehová por la tierra, y la plaga fué

David ... ofreció holocaustos y ofrendas de paz. Parece que hubo dos sacrificios: el primero expiatorio, el segundo de acción de gracias por el cese de la pestilencia (véanse las notas en 1 Crónicas 21:26 ). Se podían ofrecer holocaustos sin sacerdote en ninguna parte; y aunque puede parecer probable, a partir de algunos pasajes de las Escrituras ( 1 Samuel 11:15 ), así como del presente, que los israelitas no levíticos podrían ofrecer ofrendas de paz, sin embargo, cuando estos pasajes se examinan completamente, no apoyan tal conclusión.

[En lo que está bajo revisión, la Septuaginta contiene una notable adición al final de ( 2 Samuel 24:25) , inmediatamente después de "ofrendas de paz:" Kai prosetheeken Saloomoon epi tothusiasteerion ep' eschatoo, hoti mikron een en prootois.Y Salomón agregó al altar por fin, porque era pequeño al principio.] 'Es posible que la primera parte de este versículo, tal como se da en la Septuaginta, pueda estar entre paréntesis, y referirse a la subsiguiente que la primera parte de este versículo, como dado en la Septuaginta, puede ser entre paréntesis, y referirse a la posterior fijación de los sacrificios allí.

Sin embargo, es cierto, a partir del relato más completo del Libro de las Crónicas, que cuando David percibió que el Señor había aceptado su ofrenda, entendió que ese era el lugar destinado a fijar el culto, y por lo tanto pudo haber tenido menos escrúpulos en apartarse de la regla habitual. Por mi parte, me inclino a la creencia de que la ofrenda de paz se refiere a que David fijó el culto allí desde ese momento en adelante y, como agrega la Septuaginta, Salomón lo continuó.

Pero aunque otros pueden no entender así el pasaje, está fuera de toda controversia que la ofrenda de paz nunca podría haber sido completa a menos que la porción de Dios le fuera ofrecida a Él en Su propia morada. Puede ser que en las ofrendas de paz privadas estaba permitido que el adorador comiera su parte allí y luego enviara la porción de Dios al tabernáculo. Y en cualquier caso, este, el único caso bien decidido de hacer la ofrenda de paz fuera del santuario, fue en ese lugar donde de ahora en adelante siempre se harían las ofrendas de paz' ​​('Israel after the Flesh', p.148).