2 Tesalonicenses 2:6

Y ahora sabéis lo que retiene para que él pueda ser revelado en su tiempo.

Ahora lo sabes , porque te lo he dicho. El poder era uno 'conocido' por los tesalonicenses.

Lo que retiene - lo detiene. 'El poder que [ to ( G3588 ) katechon ( G2722 )] El poder que detiene al hombre de pecado en su desarrollo es la influencia moral y conservadora de los estados (Olshausen): la política humana como poder coercitivo. "El que ahora detiene" se refiere a aquellos que gobiernan esa política mediante la cual se mantiene a raya la impiedad (Alford). Legalidad, en contraposición a la 'ilegalidad'. Lo que está reteniendo es la obstrucción general; "el que ahora detiene" es la persona en quien se resume esa obstrucción. El romanismo, como precursor, fue contenido por el emperador romano (entonces representante del poder coercitivo), hasta que Constantino, trasladando el asiento del imperio a Constantinopla, el obispo romano primero se elevó a precedencia, luego a primacía, y finalmente a un imperio único por encima del poder secular. El hecho histórico a partir del cual Pablo comienza fue probablemente la expulsión de los judíos, adversarios anticristianos en el tiempo de Pablo, por parte del emperador Claudio, de Roma, de esta manera los "retuvo" en sus ataques contra el cristianismo. Esto sugiere el principio que pronto encontrará su cumplimiento final en la eliminación de la persona o autoridad que lo detiene, momento en el cual el anticristo surgirá en su peor forma.

Que él podría ser. Sabéis lo que lo retiene en los propósitos de Dios, impidiendo que se manifieste antes de tiempo, "para que en su debido tiempo sea revelado" conforme a lo establecido por Dios (cf. Daniel 11:35 ). Esto sucederá cuando la organización política civil derivada del imperio romano, que en su última forma estará dividida en diez reinos ( Apocalipsis 17:3 ; Apocalipsis 17:11 ), ceda, junto con su cabeza representante, "él que ahora detiene" [ ho ( G3588 ) katechoon ( G2722 )]: "retiene", como en 2 Tesalonicenses 2:6 ), se rendirá ante la prevalente 'ilegalidad' de la cual 'el hombre de pecado' es la personificación. De Burgh sugiere que la Iglesia elegida y el Espíritu Santo son el poder que lo detiene; pero ellos, hasta el 'fin del mundo', nunca serán completamente "quitados de en medio" ( Mateo 28:20 ).Sin embargo, dado que el testimonio de la Iglesia elegida y el Espíritu en ella detiene ahora la apostasía, es posible que, aunque unos pocos sean fieles incluso entonces, sin embargo, la plena energía del Espíritu en la Iglesia visible, contrarrestando la 'obra' [energía: energeitai] del 'misterio de la iniquidad' mediante el testimonio de los elegidos, pueda ser "quitada de en medio" hasta cierto punto, para permitir la manifestación del 'hombre de pecado'. ( Apocalipsis 11:3 ).

El rapto de la Iglesia elegida para encontrarse con el Señor en el aire ( Isaías 26:20 ; 1 Tesalonicenses 4:17 ) ANTES del breve reinado del Anticristo y la gran tribulación judía, aclara algunas dificultades. Los tesalonicenses podrían "saber" esto fácilmente a través de la instrucción de Pablo.