2 Timoteo 4:2

Predica la palabra; sea ​​instantáneo en la temporada, fuera de la temporada; redarguye, reprende, exhorta con toda paciencia y doctrina.

Predicar , [ Keeruxon ( G2784 )] - 'Heraldo.' Después de "Escritura" ( 2 Timoteo 3:16 ) viene "predicación", para basarse en ella. [El término para los discursos en la sinagoga era Daraschoth; el griego correspondiente, dielegeto ( G1256 ) (que implica estilo dialéctico, diálogo y discusión, Hechos 17:2 ; Hechos 17:17 ; Hechos 18:4 ; Hechos 18:19 ), se aplica a los discursos en la Iglesia cristiana].

Justin Martyr ('Apology' 2) describe el culto público: 'El domingo todos se reúnen; se leen los escritos de los apóstoles y profetas; luego el presidente pronuncia un discurso; después de esto todos levántense y oren; luego se ofrece pan y vino y agua; el presidente también ora y da gracias, y el pueblo asiente solemnemente, diciendo: Amén.' Los obispos y presbíteros tenían derecho a predicar; pero a veces llamaron a diáconos, e incluso a laicos. Eusebio ('Historia Eclesiástica', 6:19): en esto la iglesia imitó a la sinagoga ( Lucas 4:17 ; Hechos 13:15 ).

Sé instantáneo , es decir, urgente en todo tu ministerio.

En temporada, fuera de temporada , es decir, en todas las estaciones; ya sea que consideren tu hablar como oportuno o intempestivo. Será "a tiempo" para el que quiera, "fuera de tiempo" para el que no quiera. 'Así como las fuentes, aunque nadie bebe de ellas, todavía fluyen, y los ríos, aunque nadie bebe de ellos, todavía corren, así debe ser todos ponemos de nuestra parte al hablar, aunque nadie nos preste atención' (Crisóstomo, 'Homilía' 30, vol. 5:, pág. 221). Se incluye la idea de los tiempos, ya sean oportunos o no, para el mismo Timoteo: tanto de día como de noche ( Hechos 20:31 ), tanto en peligro como en seguridad, tanto en prisión como en libertad, no solo en la iglesia. , pero en todas partes y en todas las ocasiones, cuando y donde la obra del Señor lo requiera.

Reprobar - condenar.

Con - Griego, 'EN (el elemento en el que debe tener lugar la "reprensión", etc.) toda longanimidad ( 2 Timoteo 2:24 ; 2 Timoteo 3:10 ) y enseñanza.' Compare 2 Timoteo 2:24 , "apto para enseñar". " ["Doctrina" aquí es didachee ( G1322 ); pero en ( 2 Timoteo 3:16 ), didascalia. Didachee ( G1322 ) es el acto; didascalia, la sustancia o resultado (Ellicott).]