Amós 4:3

Y saldréis por las quebradas, cada vaca por lo que está delante de ella; y los echaréis en el palacio, dice Jehová.

Y saldréis por las brechas, es decir, por los muros de la ciudad abiertos por el enemigo.

Cada vaca en lo que está delante de ella, como un rebaño de vacas que van una tras otra a través de una brecha en una cerca. Figura para, 'los nobles una vez lujosos (cf, vacas de Basán) saldrán cada uno delante de ella; no por las puertas, sino cada uno por la brecha delante de él, sin apartarse a la derecha ni a la izquierda, aparte unos de otros.

La imagen representa felizmente la confusión con la que uno debe correr tras otro, temerario y desesperado. Los terneros habían sido su objeto de culto; tan semejantes a los terneros se habían vuelto en su sensual vida animal, y como terneros o vacas debían huir en desorden por las brechas.

Y los echaréis en el palacio - "ellos", es decir, 'vuestra posteridad', de. Vosotros mismos escaparéis por las brechas, después de haber echado a vuestros niños pequeños en el palacio, para no ver su destrucción, y escapar más rápidamente. Más bien, 'os arrojaréis al palacio', para escapar de él fuera de la ciudad (Calvino).

Por lo tanto, las respuestas de 'os arrojaréis' al torpe y precipitado movimiento de la vaca, representado por los movimientos desesperados de los nobles arruinados que se lanzan hacia adelante de palacio en palacio. El hebreo para "el palacio" [haharmownaah] puede traducirse más bien como un nombre propio, 'Las montañas de Monah', es decir, de Armenia (Pusey): así enDios dice: "Os haré llevar cautivos más allá de Damasco.

"El palacio, el escenario de las borracheras de los príncipes, y el almacén de la violencia y el robo, será el escenario de su ignominiosa huida. Compare, en el caso similar de la captura de Jerusalén, la huida del rey por el camino del palacio, a través de una brecha en la pared.

Gesenius traduce, 'seréis arrojados (como cautivos) a la fortaleza (del enemigo)'; desde este punto de vista, la fortaleza del enemigo se llama "palacio", en contraste retributivo con los "palacios" de los nobles de Israel, los almacenes de sus robos.