Apocalipsis 17:8

La bestia que has visto era y no es; y subirá del abismo, e irá a perdición; y los moradores de la tierra, cuyos nombres no estaban escritos en el libro de la vida desde la fundación del mundo, se asombrarán, viendo la bestia que era, y no es, y sin embargo es.

Bestia... era, y no es - (cf. Apocalipsis 17:11 ). El tiempo cuando la bestia "no es" es durante 'la herida mortal' ( Apocalipsis 13:1 ): el tiempo del cristianismo de la séptima cabeza , cuando su carácter bestial fue suspendido temporalmente.

La curación de su herida responde a su ascenso del abismo. La potencia mundial anticristiana regresa peor que nunca, con poderes satánicos del infierno ( Apocalipsis 11:7 ), no meramente del mar de naciones convulsas ( Apocalipsis 13:1 ).

La civilización cristiana golpea a la bestia pero por un tiempo: la herida mortal está siempre relacionada con su curación, la inexistencia de la bestia con su reaparición. Daniel ni siquiera nota ningún cambio en el poder mundial efectuado por el cristianismo. Estamos en peligro por un lado por el cristianismo espurio de la ramera, por el otro por el anticristianismo abierto de la bestia: la tercera clase es el 'pequeño rebaño' de Cristo.

Vamos. Entonces 'Aleph (') B, Vulgata, Andreas, léase futuro; pero A, Ireneo, 'va'.

A la perdición. La continuación de esta séptima (es decir, la octava) cabeza revivida es breve: por lo tanto, se le llama 'el hijo de perdición', esencialmente condenado a ella inmediatamente después de su aparición.

Los nombres eran. Entonces 'Alef ('), Vulgata, Andreas; pero AB, siríaco, copto, singular, 'nombre es'.

Escrito en - 'sobre'.

Lo cual , más bien, 'cuando contemplan la bestia que era', etc. Así Vulgata.

Era, y no es, y sin embargo es. AB, Andreas, léase, '... y vendrá' (literalmente, 'estar presente' [ parestai ( G3918 )]). El tetragrámaton, o cuatro letras sagradas (YHWH) en Yahvé ( H3068 ), 'el que es, era y ha de venir', el culto del creyente, tiene su contrapartida en la bestia 'que era y no es, y estará presente ', el objeto de adoración de la tierra (Bengel).

Se regocijan con asombro de que la bestia, que parecía haber recibido el golpe de muerte del cristianismo, está a punto de resucitar con mayor poder que nunca sobre las ruinas de esa religión que los atormentaba ( Apocalipsis 11:10 ).