Apocalipsis 2:17

El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, daré a comer del maná escondido, y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe.

Comer. Omitido en 'Aleph (') A, B, C, Vulgata y Copta.

El maná escondido - el alimento celestial de Israel, en contraste con las carnes de ídolos ( Apocalipsis 2:14 ).Una vasija de maná fue guardado en el Lugar Santo 'delante del testimonio'. La alusión es a esto: también al discurso del Señor ( Juan 6:31 ). 'El maná que está escondido'. Así como el maná escondido en el santuario fue preservado sin corrupción por el poder divino, así Cristo, en su cuerpo incorruptible, está escondido en el cielo hasta su aparición ( Hechos 3:21 ). Cristo es el maná "escondido" del mundo, pero revelado al creyente, quien ya tiene un anticipo de su precioso valor. Compara el alimento escondido de Cristo en la tierra ( Job 23:12 ; Juan 4:32 ; Juan 4:34 ). La plena manifestación ocurrirá en su venida. Los creyentes están ahora ocultos, así como su alimento lo está ( Salmo 83:3 ; Colosenses 3:3 ). Al igual que el maná incorruptible en el santuario, el festín espiritual, ofrecido a todos los que rechazan los manjares del mundo por Cristo, es eterno: un cuerpo incorruptible y vida en Cristo en la resurrección.

La piedra blanca... un nombre nuevo... nadie lo conoce sino él... Trench, el blanco es el atuendo del cielo. "Nuevo" [ kainon ( G2537 )] implica algo completamente renovado. La piedra blanca es un diamante reluciente, el Urim que llevaba el sumo sacerdote en el choshen ( H2833 ) o el pectoral del juicio, con los nombres de las doce tribus en las doce piedras preciosas, junto al corazón. La palabra Urim significa luz, que responde al blanco. Solo el sumo sacerdote conocía el nombre escrito en él: probablemente el nombre inefable, "Yahweh". El sumo sacerdote lo consultaba de alguna manera divinamente designada para recibir dirección de Dios cuando era necesario. Los jueces-sacerdotes de Egipto llevaban suspendida una imagen de Verdad o Justicia. Thmei o Themis, que responde a los Thummim [aleetheia en la Septuaginta]: los ojos cerrados de Thmei responden a Deuteronomio 33:9 . Así respondiendo al Urim, el sacerdote egipcio llevaba en su pectoral el Escarabajo de piedra preciosa, símbolo de luz. 

El sumo sacerdote contemplando las gemas que simbolizaban la Luz y la Verdad, y el santo nombre Yahweh, quedaba extasiado, y así podía dar respuestas a aquellos que consultaban a Dios (cf. 1 Samuel 14:19 ). Salmo 43:3 es un eco de la oración del sumo sacerdote en el adorador. Ahora, el tesoro especial del sacerdote, la consulta de la luz y la verdad de Dios, pertenece a todos los creyentes, como sacerdotes espirituales (Smith, 'Diccionario de la Biblia'). El "nombre nuevo" es el de Cristo (cf. Apocalipsis 3:12 )alguna nueva revelación de Él mismo que se impartirá en el futuro a su pueblo, que solo ellos son capaces de recibir. La conexión con el "maná escondido" es clara, ya que solo el sumo sacerdote tenía acceso al 'maná escondido en el santuario. Lo que los creyentes tenían que enfrentar en Pérgamo eran las carnes de ídolos y la fornicación, puestas en su camino por los balaamitas. Así como Finees fue recompensado con 'un sacerdocio eterno' por su celo contra estos pecados a los que el Balaam del Antiguo Testamento sedujo a Israel, así el sacerdocio celestial es la recompensa prometida a aquellos celosos contra los balaamitas del Nuevo Testamento que tientan al pueblo de Cristo.

Lo recibe - a saber, "la piedra": no el "nombre nuevo": que es el nuevo carácter de Cristo como el Hijo del Hombre glorificado; no es el nombre nuevo del creyente. Véase arriba. El 'nombre que nadie conocía sino Cristo mismo' (cf. Apocalipsis 3:12 , final, con Apocalipsis 19:12 ), lo revelará en el futuro a su pueblo.