Pero a vosotros y a los demás que están en Tiatira, a cuantos no tienen esa doctrina, y no han conocido lo que ellos llaman las profundidades de Satanás, yo os digo: No os impondré otra carga;

Tú... y a los demás. A, B, C omite "y", 'a vosotros, el resto.' 'Aleph (') [ en ( G1722 )], 'entre los demás'.

Tantos como no lo han hecho , no solo no se sostienen, sino que están libres de contacto.

Y los que. 'Aleph (') A B C omiten "y", 'todo aquel'.

Las profundidades. Estos falsos profetas se jactaban de su conocimiento de las profundidades de Dios: pretensiones que posteriormente expresaron en su arrogante título, Gnósticos ('llenos de conocimiento'). El Espíritu declara que sus supuestas "profundidades" (de conocimiento) son en realidad "profundidades de Satanás"; de la misma manera que en Apocalipsis 2:9 , en lugar de decir 'la sinagoga de Dios', dice "la sinagoga de Satanás". Hengstenberg piensa que los maestros profesaban entender las profundidades de Satanás, entregándose a los deseos carnales sin sufrir daño. Aquellos que intentan luchar contra Satanás con sus propias armas descubren que él es más que un rival para ellos. "Como hablan", es decir, 'como ellos las llaman', después de mencionar no solo "profundidades", sino "profundidades de Satanás", favorece esta interpretación. El pecado de Adán fue el deseo de conocer el MAL así como el bien: de manera similar, aquellos que profesaron conocer "las profundidades de Satanás". Solo a Dios le corresponde conocer el mal completamente, sin resultar dañado por él.

Voy a poner. Así lo tienen 'Aleph (') B; pero  en A, C dicen, 'Yo pongo'.

Carga alguna otra - excepto la abstención y la protesta contra estas abominaciones: no hay "profundidades" más allá de su alcance, como ellos enseñan; la antigua fe y regla que fue entregada de una vez por todas a los santos. Exagerando la doctrina de Pablo sobre la gracia sin la ley para la justificación y santificación, los seductores rechazaron la ley como una "carga" insoportable. Pero es una carga 'ligera'. En Hechos 15:28 ,"carga", al igual que aquí, se utiliza para referirse a la abstinencia de la fornicación y la comida idolátrica: a esto se refiere el Señor.

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