Cosas que tienen ciertamente una muestra de sabiduría en la adoración voluntaria, y la humildad, y el descuido del cuerpo; no en ningún honor para la satisfacción de la carne.

(Todas) las cosas, [ hatina ( G3748 )] tienen (griego, 'tienen:' comúnmente) muestra de sabiduría - 'la reputación [ logon ( G3056 )] de sabiduría.'

Adoración de la voluntad - arbitrariamente inventada: supuesta adoración, ideada por voluntad propia, no por Dios. Tan celoso está Dios de esto, que mató a Nadab y Abiú por quemar incienso extraño ( Levítico 10:1 ). Entonces Uzías fue herido de lepra por usurpar el oficio de sacerdote ( 2 Crónicas 26:16-14 ). Compare la adoración voluntaria de Saúl ( 1 Samuel 13:8 ), por la cual perdió su trono. Esta 'adoración voluntaria' es la contraparte de la "humildad voluntaria" ( Colosenses 2:18 ): ambas engañosas: la primera parece hacer incluso más de lo que Dios requiere (como en los dogmas de Roma), pero realmente deja de lado la voluntad de Dios por la del hombre: el último aparentemente humillado, realmente orgulloso de la obstinada "humildad" del hombre; mientras se renuncia a la dignidad de la comunión directa con Cristo, la Cabeza, adorando a los ángeles.

Descuidar el cuerpo , [ afeidia ( G857 ) soomatos ( G4983 )] - 'no perdonar el cuerpo'. Esto se basaba en la teoría oriental de que la materia es la fuente del mal. Esto parecía plausible (cf. 1 Corintios 9:27 ; 1 Timoteo 4:8 ).

No en ningún honor - del cuerpo. Así como "descuidar el cuerpo" describe positivamente el ascetismo, esta cláusula negativamente: no pagar nada del "honor" debido al cuerpo redimido por la sangre de Cristo. Debemos tener una estimación justa de nosotros mismos, no en nosotros mismos, sino en Cristo ( Hechos 13:46 ; 1 Corintios 3:21 ; 1 Corintios 6:15 ; 1 Corintios 7:23 ; 1 Corintios 12:23 ; 1 Tesalonicenses 4:4 ). La verdadera abnegación se refiere al espíritu, no a las formas de automortificación en las comidas, que no aprovechan a los que en ellas se ocupan ( Hebreos 13:9 ), y es consistente con el amor propio cristiano, el "honor" que nos pertece como dedicado al Señor. Compare "en vano", Colosenses 2:18 . Pero Ellicott, 'no en ningún valor real' [tiempo].

A la satisfacción de la carne : la tendencia real de las ordenanzas humanas de ascetismo corporal, humildad voluntaria y adoración de la voluntad de los ángeles. Aunque parecen negarse a sí mismos y al cuerpo, en realidad están mimando la carne. Así, "satisfaciendo la carne" responde a "hinchado por su mente carnal" ( Colosenses 2:18 ); de modo que "carne" se usa para 'la naturaleza carnal', opuesta a la espiritual: no en el sentido, "cuerpo". " [ Pleesmoneen ( G4140 )] "Satisfacer" implica saciar hasta la saciedad o el exceso. "Un exceso para el sentido carnal en la tradición humana". (Hilary the Deacon, en Bengel). La tradición obstruye las percepciones celestiales, "para 'saciar a plenitud LA CARNE'. Las ordenanzas autoimpuestas gratifican la carne (es decir, el yo), incluso cuando parece que la mortifican.

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