Daniel 10:13

Pero el príncipe del reino de Persia me resistió veintiún días; pero he aquí, Miguel, uno de los principales príncipes, vino a ayudarme; y me quedé allí con los reyes de Persia.

Pero el príncipe de... Persia me resistió: el ángel de las tinieblas que representaba a la potencia mundial persa, a la que Israel estaba entonces sujeto, resistió al ángel que venía a relevar a Daniel, como representante del pueblo de Dios, Israel. Este versículo da la razón por la cual, aunque las "palabras de Daniel se oyeron desde el primer día" ( Daniel 10:12 ), el ángel bueno no vino a él hasta que habían pasado más de tres semanas ( Daniel 10:4 ).

Uno y veinte días, respondiendo a las "tres semanas completas" del luto de Daniel ( Daniel 10:2 ).

Pero he aquí, Miguel, uno de los principales príncipes, es decir, "Miguel", '¿Quién como Dios?' Aunque era un arcángel y "uno de los principales príncipes", Miguel no podía compararse con Dios.

Vino a ayudarme, Miguel, como patrón de Israel ante Dios ( Daniel 10:21) ; ( Daniel 12:1 ), "ayudó" a influir en el rey persa para que permitiera el regreso de los judíos a Jerusalén.

Y me quedé allí, fui detenido allí con los reyes de Persia, es decir, con el ángel de los gobernantes persas, con quien tuve que luchar, y de quien no debería haberme librado sino por la ayuda de Miguel. Gesenius traduce [ nowtartiy ( H3498 ), de yaatar ( H3498 )], 'Obtuve el ascendiente', es decir, gané mi punto contra el ángel adverso de Persia, para influir en las autoridades persas para favorecer la restauración de Israel. El hebreo admite esta traducción, así como la versión inglesa, y el sentido la favorece decididamente.