Daniel 11:30

Porque las naves de Kittim vendrán contra él; por tanto, él se entristecerá, y se volverá, y se indignará contra el pacto santo; así hará; incluso volverá, y tendrá inteligencia con los que abandonan el pacto santo.

Porque las naves de Chittim vendrán contra él: los embajadores romanos que llegan en naves macedonias-grecias (ver nota). Chittim significa propiamente chipriotas, llamados así por una colonia fenicia en Chipre: luego el término pasó a aplicarse a las islas y costas del Mediterráneo en general.

Por lo tanto, se entristecerá, se humillará y se desanimará por el temor de Roma.

Y vuélvete, e indignate contra el pacto santo, indignado porque mientras tanto la adoración de Dios ha sido restaurada en Jerusalén, da rienda suelta a su ira por el freno que Roma le dio a los judíos.

Incluso volverá, y tendrá inteligencia con los que abandonan el pacto santo, es decir, con los apóstatas en la nación (1Ma 1:11-15). Menelao y otros judíos instigaron al rey contra su religión y su país. Habiendo tomado la falsa idea de la filosofía griega, que el objetivo principal de la religión es mantener el orden político y social, y que todas las religiones son lo suficientemente buenas para mantener a raya a las masas, estos habían desechado las costumbres, circuncisión y la religión de Yahvé por el griego..

Antíoco, de camino a casa, envió a Apolonio (167 a. C.) con 22.000 para destruir Jerusalén, dos años después de que él mismo la capturara. Apolonio mató multitudes y desmanteló y saqueó la ciudad. Entonces, desde una fortaleza que construyeron, dominando el templo, cayeron sobre los adoradores y los mataron; de modo que el servicio del templo fue descontinuado.

Además, Antíoco decretó que todos, bajo pena de muerte, debían conformarse a la religión griega, y el templo fue consagrado a Júpiter Olimpio. Identificándose con ese dios, con altivez fanática, quiso hacer universal su propio culto ( 1Ma 1:41 , 'El rey Antíoco escribió a todo su reino que todos fueran un sólo pueblo, y que cada uno dejara sus leyes: así todos los pagano estuvo de acuerdo. Sí, muchos de los israelitas también consintieron en su religión, y sacrificaron a los ídolos, y profanaron el día de reposo;' ( 2Ma 6:7), 'En el día del nacimiento del rey, todos los meses, eran traídos por amarga coacción a comer de los sacrificios; y cuando se celebraba la fiesta de Baco, los judíos se veían obligados a ir en procesión a Baco, llevando hiedra'). Este fue el peligro más grave que jamás amenazó a la religión revelada, al pueblo santo y a la teocracia en la tierra.

Porque ninguno de los gobernantes mundiales anteriores había interferido con la adoración religiosa del pueblo del pacto cuando estaban sujetos a ellos.

Por lo tanto, surgió la necesidad de tal advertencia del pueblo del pacto en cuanto a él, tan precisa, que Porfirio, el adversario de la revelación, vio que era inútil negar su correspondencia con la historia, pero argumentó a partir de su exactitud que debe haber sido escrito con posterioridad al evento. Pero como se predicen los eventos mesiánicos en Daniel, los judíos, los adversarios de Jesús, nunca habrían falsificado las profecías que confirman sus afirmaciones.

El capítulo noveno era para consolar a los judíos fieles, en medio de las 'abominaciones' contra "el pacto", con la perspectiva del Mesías, que confirmaría el pacto. Él mostraría, trayendo la salvación y, sin embargo, aboliendo los sacrificios, que el servicio del templo, por el cual tanto se lamentaban, no era absolutamente necesario: así la correspondencia de la fraseología sugeriría consuelo (cf.).