Daniel 2:22

Revela las cosas profundas y secretas: conoce lo que hay en las tinieblas, y la luz mora con él.

Él revela las cosas profundas y secretas - ("Él descubre cosas profundas de las tinieblas"). Así que espiritualmente ( Efesios 1:17 ).

Él sabe lo que hay en las tinieblas - ( Salmo 139:11 , "Si digo: Ciertamente las tinieblas me cubrirán, y la noche me envolverá en luz. Sí, las tinieblas no se esconden de ti, pero la noche resplandece como el día: las tinieblas y la luz son ambas iguales para ti").

La luz mora con él - ("el Padre de las luces";). Apocalipsis, o "revelación", significa una profecía divina, una actividad humana. Comparar, donde se distinguen los dos. El profeta está conectado con el mundo exterior, dirigiendo a la congregación las palabras que el Espíritu de Dios le da; habla en el Espíritu, pero el vidente apocalíptico está en el Espíritu en toda su persona ("Yo estaba en el Espíritu";). La forma de la revelación apocalíptica (el mismo término que significa que se quita el velo que oculta el mundo invisible) es subjetivamente el sueño o, más alto, la visión. La interpretación del sueño de Nabucodonosor fue una educación preparatoria para el mismo Daniel. Por pasos graduales, cada revelación preparándolo para la siguiente, Dios lo capacitó para revelaciones cada vez más especiales. En Daniel 2:1 y Daniel 4:1 no es más que un intérprete de los sueños de Nabucodonosor; luego él mismo tiene un sueño, pero es sólo una visión en un sueño de la noche ( Daniel 7:1 ); luego sigue una visión en un estado de vigilia ( Daniel 8:1 , "Vi en una visión"); finalmente, en las dos revelaciones finales ( Daniel 9:1 ; Daniel 10:1 ; Daniel 11:1 ; Daniel 12:1 ) el estado de éxtasis ya no es necesario. La progresión en la forma responde a la progresión en el contenido de su profecía: al principio esbozos generales, y estos luego se completan con detalles cronológicos e históricos minuciosos, como no se encuentran en el Apocalipsis de Juan, aunque, como se convirtió en el Nuevo Testamento, la forma de revelación es la más alta, es decir, claras visiones de vigilia (Auberg).