Comentario Crítico y Explicativo
Daniel 2:34
Has visto hasta que fue cortada una piedra, no con manos, la cual hirió la imagen en sus pies, que eran de hierro y barro cocido, y los hizo pedazos.
Hasta que viste una piedra : el Mesías y su reino. En su relación con Israel es una "piedra de tropiezo" (1 Pedro 2:7 ), en el que ambas casas de Israel están "quebradas", no destruidas, como lo estarán el Anticristo y su facción ("Cualquiera que cayere sobre esta piedra será quebrantado; pero sobre quien ella cayere, lo triturará hasta convertirlo en polvo").
En su relación con la Iglesia, la misma piedra que destruye la imagen es el fundamento de la Iglesia. En su relación con el poder mundial gentil, la piedra es su destructor. Cristo dice (refiriéndose a Isaías 8:14 ), "Cualquiera que caiga sobre esta piedra (es decir, tropiece y se ofenda por Él, como los judíos lo hicieron, de quienes, por lo tanto, Él dice que "el reino les será quitado") será quebrantado", "pero (refiriéndose a ) sobre quien ella caiga" (es decir, sobre el poder mundial, que había sido el instrumento de la ruptura de los judíos), no solo lo quebrantará, sino que "lo desmenuzará en polvo". La caída de la piedra sobre los pies de la imagen no puede referirse a Cristo en Su primera venida, porque el cuarto reino aún no estaba dividido - no existían los dedos de los pies. Fue cortado - es decir, de "la montaña"; es decir, del monte Sion ("el monte de la casa del Señor"), y, antitípicamente, del monte celestial de la gloria del Padre, de quien vino Cristo.
Sin manos - explicado en , "El Dios del cielo establecerá un reino", en contraste con la imagen que fue hecha con manos de hombre. El Mesías no fue creado por la agencia humana, sino concebido en el vientre de la Virgen por el Espíritu Santo. Por lo tanto, "no hecho por manos" - es decir, celestial, espiritual. El reino del mundo fue levantado por la ambición humana; pero este es el "reino de los cielos", "no de este mundo". Como el cuarto reino, o Roma, fue representado en un estado bifurcado, primero fuerte, con piernas de hierro, luego débil, con dedos de hierro y arcilla; así, este quinto reino, el de Cristo, se ve al revés, primero insignificante como una "piedra", luego como una "montaña" que llena toda la tierra. Los diez dedos son los diez reinos menores, en los que finalmente se dividiría el reino romano: esta división en diez partes insinuada aquí no se especifica detalladamente hasta el séptimo capítulo ("una cuarta bestia... tenía diez cuernos").
El cuarto imperio originalmente estaba limitado en Europa aproximadamente por la línea del Rin y del Danubio; en Asia, por el Éufrates. En África, poseía Egipto y las costas del norte; Gran Bretaña del sur y Dacia fueron agregadas posteriormente, pero finalmente fueron renunciadas. Los diez reinos no surgen hasta que ha ocurrido una degradación (mezclando arcilla con hierro): existen cuando Cristo viene en gloria y luego se rompen en pedazos. Los diez han sido buscados en las huestes invasoras del quinto y sexto siglo. Pero aunque muchas provincias fueron entonces separadas de Roma como reinos independientes, la dignidad del emperador todavía continuaba, y el poder imperial fue ejercido sobre Roma misma durante dos siglos. Por lo tanto, la división en diez partes no puede buscarse antes de 731 d.C. Pero el este no debe ser excluido, ya que hay cinco dedos en cada pie.
Por lo tanto, no se puede asignar ningún momento antes de la caída del imperio en la toma de Constantinopla por los turcos (1453 d.C.) para la división. Parece, por lo tanto, que los diez reinos definitivos serán el desarrollo final del Imperio Romano justo antes del surgimiento del Anticristo, quien derrocará a tres de los reyes ("Surgió otro cuerno, pequeño, delante de él, ante el cual cayeron tres de los primeros cuernos"), y después de tres años y medio ("un tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo"), él mismo será derrocado por Cristo en persona. Algunos de los diez reinos serán sin duda los mismos que algunas divisiones pasadas y presentes del viejo Imperio Romano, lo que explica la continuidad de la conexión entre los dedos y las piernas, sin que se interponga una brecha de siglos, como lo objetan los oponentes de la teoría futurista. Las listas de los diez elaboradas por estos oponentes difieren entre sí, y se descartan por el hecho de que incluyen países que nunca fueron romanos, y excluyen una sección entera del imperio, a saber, el este (Tregelles).
"El cual hirió la imagen en sus pies" - el último estado del Imperio Romano. No "en sus piernas". Comparar con "en los días de estos reyes", a saber, los últimos diez reinos.
.